{"id":120,"date":"2017-11-23T17:54:17","date_gmt":"2017-11-23T17:54:17","guid":{"rendered":"http:\/\/unadeca.net\/cwhite4\/2017\/11\/23\/capitulo-58-la-venida-del-libertador\/"},"modified":"2017-11-23T17:54:17","modified_gmt":"2017-11-23T17:54:17","slug":"capitulo-58-la-venida-del-libertador","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/unadeca.net\/cwhite\/2017\/11\/23\/capitulo-58-la-venida-del-libertador\/","title":{"rendered":"Cap\u00edtulo 58\u2014La venida del libertador"},"content":{"rendered":"\n
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La primera insinuaci\u00f3n de una esperanza tal fu\u00e9 hecha a Ad\u00e1n y Eva en la sentencia pronunciada contra la serpiente en el Ed\u00e9n, cuando el Se\u00f1or declar\u00f3 a Satan\u00e1s en o\u00eddos de ellos: \u201cEnemistad pondr\u00e9 entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; \u00e9sta te herir\u00e1 en la cabeza, y t\u00fa le herir\u00e1s en el calca\u00f1ar.\u201d\u00a0G\u00e9nesis 3:15<\/span>.\u00a0{PR 502.2}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
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Al escuchar estas palabras la pareja culpable, le inspiraron esperanza; porque en la profec\u00eda concerniente al quebrantamiento del poder de Satan\u00e1s discerni\u00f3 una promesa de liberaci\u00f3n de la ruina obrada por la transgresi\u00f3n. Aunque le iba a tocar sufrir por causa del poder de su adversario en vista de que hab\u00eda ca\u00eddo bajo su influencia seductora y hab\u00eda decidido desobedecer a la clara orden de Jehov\u00e1, no necesitaba ceder a la desesperaci\u00f3n absoluta. El Hijo de Dios se ofrec\u00eda para expiar su transgresi\u00f3n con su propia sangre. Se les iba a conceder un tiempo de gracia durante el cual, por la fe en el poder que tiene Cristo para salvar, podr\u00edan volver a ser hijos de Dios.\u00a0{PR 502.3}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
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Mediante el \u00e9xito que tuvo al desviar al hombre de la senda de la obediencia, Satan\u00e1s lleg\u00f3 a ser \u201cel dios de este siglo.\u201d\u00a02 Corintios 4:4<\/span>. Pas\u00f3 al usurpador el dominio que antes fuera de\u00a0Ad\u00e1n. Pero el Hijo de Dios propuso que vendr\u00eda a esta tierra para pagar la pena del pecado, y as\u00ed no s\u00f3lo redimir\u00eda al hombre, sino que recuperar\u00eda el dominio perdido. Acerca de esta restauraci\u00f3n profetiz\u00f3 Miqueas cuando dijo: \u201cOh torre del reba\u00f1o, la fortaleza de la hija de Si\u00f3n vendr\u00e1 hasta ti: y el se\u00f1or\u00edo primero.\u201d\u00a0Miqueas 4:8<\/span>. El ap\u00f3stol Pablo llama a esto \u201cla redenci\u00f3n de la posesi\u00f3n adquirida.\u201d\u00a0Efesios 1:14<\/span>. Y el salmista pensaba en la misma restauraci\u00f3n final de la heredad original del hombre cuando declar\u00f3: \u201cLos justos heredar\u00e1n la tierra, y vivir\u00e1n para siempre sobre ella.\u201d\u00a0Salmos 37:29<\/span>.\u00a0{PR 502.4}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
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Esta esperanza de redenci\u00f3n por el advenimiento del Hijo de Dios como Salvador y Rey, no se extingui\u00f3 nunca en los corazones de los hombres. Desde el principio hubo algunos cuya fe se extendi\u00f3 m\u00e1s all\u00e1 de las sombras del presente hasta las realidades futuras. Mediante Ad\u00e1n, Set, Enoc, Matusal\u00e9n, No\u00e9, Sem, Abrah\u00e1n, Isaac, Jacob y otros notables, el Se\u00f1or conserv\u00f3 las preciosas revelaciones de su voluntad. Y fu\u00e9 as\u00ed como a los hijos de Israel, al pueblo escogido por medio del cual iba a darse al mundo el Mes\u00edas prometido, Dios hizo conocer los requerimientos de su ley y la salvaci\u00f3n que se obtendr\u00eda mediante el sacrificio expiatorio de su amado Hijo.\u00a0{PR 503.1}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
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La esperanza de Israel se incorpor\u00f3 en la promesa hecha en el momento de llamarse a Abrah\u00e1n y fu\u00e9 repetida despu\u00e9s vez tras vez a su posteridad: \u201cSer\u00e1n benditas en ti todas las familias de la tierra.\u201d\u00a0G\u00e9nesis 12:3<\/span>. Al ser revelado a Abrah\u00e1n el prop\u00f3sito de Dios para la redenci\u00f3n de la familia humana, el Sol de Justicia brill\u00f3 en su coraz\u00f3n, y disip\u00f3 sus tinieblas. Y cuando, al fin, el Salvador mismo anduvo entre los hijos de los hombres y habl\u00f3 con ellos, di\u00f3 testimonio a los jud\u00edos acerca de la brillante esperanza de liberaci\u00f3n que el patriarca ten\u00eda por la venida de un Redentor. Cristo declar\u00f3: \u201cAbraham vuestro padre se goz\u00f3 por ver mi d\u00eda; y lo vi\u00f3, y se goz\u00f3.\u201d\u00a0Juan 8:56<\/span>.\u00a0{PR 503.2}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
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La misma esperanza bienaventurada fu\u00e9 predicha en la bendici\u00f3n que pronunci\u00f3 el moribundo patriarca Jacob sobre su hijo Jud\u00e1:\u00a0{PR 503.3}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
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\u201cJud\u00e1, alabarte han tus hermanos:\u00a0
Tu mano en la cerviz de tus enemigos:\u00a0
Los hijos de tu padre se inclinar\u00e1n a ti.\u00a0
Cachorro de le\u00f3n Jud\u00e1:\u00a0
De la presa subiste, hijo m\u00edo:\u00a0
Encorv\u00f3se, ech\u00f3se como le\u00f3n,\u00a0
As\u00ed como le\u00f3n viejo: \u00bfqui\u00e9n lo despertar\u00e1?\u00a0
No ser\u00e1 quitado el cetro de Jud\u00e1\u00a0
y el legislador de entre sus pies,\u00a0
Hasta que venga Shiloh;\u00a0
Y a \u00e9l se congregar\u00e1n los pueblos.\u201d\u00a0G\u00e9nesis 49:8-10<\/span>.\u00a0{PR 504.1}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
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Nuevamente, en los lindes de la tierra prometida, el advenimiento del Redentor del mundo fu\u00e9 predicho en la profec\u00eda que pronunci\u00f3 Balaam:\u00a0{PR 504.2}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
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\u201cVer\u00e9lo, mas no ahora:\u00a0
Lo mirar\u00e9, mas no de cerca:\u00a0
Saldr\u00e1 ESTRELLA de Jacob,\u00a0
Y levantar\u00e1se cetro de Israel,\u00a0
Y herir\u00e1 los cantones de Moab,\u00a0
Y destruir\u00e1 a todos los hijos de Seth.\u201d\u00a0N\u00fameros 24:17<\/span>.\u00a0{PR 504.3}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
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Mediante Mois\u00e9s, Dios recordaba constantemente a Israel su prop\u00f3sito de enviar a su Hijo como redentor de la humanidad ca\u00edda. En una ocasi\u00f3n, poco antes de su muerte, Mois\u00e9s declar\u00f3: \u201cProfeta de en medio de ti, de tus hermanos, como yo, te levantar\u00e1 Jehov\u00e1 tu Dios: a \u00e9l oir\u00e9is.\u201d Mois\u00e9s hab\u00eda recibido instrucciones claras en favor de Israel concernientes a la obra del Mes\u00edas venidero. Las palabras que Jehov\u00e1 dirigi\u00f3 a su siervo fueron: \u201cProfeta les suscitar\u00e9 de en medio de sus hermanos, como t\u00fa; y pondr\u00e9 mis palabras en su boca, y \u00e9l les hablar\u00e1 todo lo que yo le mandare.\u201d\u00a0Deuteronomio 18:15, 18<\/span>.\u00a0{PR 504.4}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
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En los tiempos patriarcales, el ofrecimiento de sacrificios relacionados con el culto divino recordaba perpetuamente el advenimiento de un Salvador; y lo mismo suced\u00eda durante toda la historia de Israel con el ritual de los servicios en el santuario. En el ministerio del tabern\u00e1culo, y m\u00e1s tarde en el del templo que lo reemplaz\u00f3, mediante figuras y sombras se\u00a0ense\u00f1aban diariamente al pueblo las grandes verdades relativas a la venida de Cristo como Redentor, Sacerdote y Rey; y una vez al a\u00f1o se le induc\u00eda a contemplar los acontecimientos finales de la gran controversia entre Cristo y Satan\u00e1s, que eliminar\u00e1n del universo el pecado y los pecadores. Los sacrificios y las ofrendas del ritual mosaico se\u00f1alaban siempre hacia adelante, hacia un servicio mejor, el celestial. El santuario terrenal \u201cera figura de aquel tiempo presente, en el cual se ofrec\u00edan presentes y sacrificios;\u201d y sus dos lugares santos eran \u201cfiguras de las cosas celestiales;\u201d pues Cristo, nuestro gran Sumo Sacerdote, es hoy \u201cministro del santuario, y de aquel verdadero tabern\u00e1culo que el Se\u00f1or asent\u00f3, y no hombre.\u201d\u00a0Hebreos 9:9, 23; 8:2<\/span>.\u00a0{PR 504.5}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
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Desde el d\u00eda en que el Se\u00f1or declar\u00f3 a la serpiente en el Ed\u00e9n: \u201cEnemistad pondr\u00e9 entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya\u201d (G\u00e9nesis 3:15<\/span>), supo Satan\u00e1s que nunca podr\u00eda ejercer el dominio absoluto sobre los habitantes de este mundo. Cuando Ad\u00e1n y sus hijos comenzaron a ofrecer los sacrificios ceremoniales ordenados por Dios como figura del Redentor venidero, Satan\u00e1s discerni\u00f3 en ellos un s\u00edmbolo de la comuni\u00f3n entre la tierra y el cielo. Durante los largos siglos que siguieron, se esforz\u00f3 constantemente por interceptar esa comuni\u00f3n. Incansablemente procur\u00f3 calumniar a Dios y dar una falsa interpretaci\u00f3n a los ritos que se\u00f1alaban al Salvador; y logr\u00f3 convencer a una gran mayor\u00eda de los miembros de la familia humana.\u00a0{PR 505.1}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
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Mientras Dios deseaba ense\u00f1ar a los hombres que el don que los reconcilia consigo mismo proviene de \u00e9l, el gran enemigo de la humanidad procur\u00f3 representar a Dios como un Ser que se deleita en destruirlos. De este modo, los sacrificios y los ritos mediante los cuales el Cielo quer\u00eda revelar el amor divino fueron pervertidos para servir de medios por los cuales los pecadores esperaban en vano propiciar, con dones y buenas obras, la ira de un Dios ofendido. Al mismo tiempo, Satan\u00e1s se esforzaba por despertar y fortalecer las malas pasiones de\u00a0los hombres, a fin de que por sus repetidas transgresiones multitudes fuesen alejadas cada vez m\u00e1s de Dios y encadenadas sin esperanza por el pecado.\u00a0{PR 505.2}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
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Cuando la palabra escrita de Dios era transmitida por profetas hebreos, Satan\u00e1s estudiaba con diligencia los mensajes referentes al Mes\u00edas. Segu\u00eda cuidadosamente las palabras que bosquejaban con inequ\u00edvoca claridad la obra de Cristo entre los hombres como sacrificio abrumado de sufrimientos y como rey vencedor. En los pergaminos de las Escrituras del Antiguo Testamento le\u00eda que Aquel que hab\u00eda de aparecer ser\u00eda \u201cllevado al matadero\u201d \u201ccomo cordero,\u201d \u201cdesfigurado de los hombres su parecer, y su hermosura m\u00e1s que la de los hijos de los hombres.\u201d\u00a0Isa\u00edas 53:7; 52:14<\/span>. El prometido Salvador de la humanidad iba a ser \u201cdespreciado y desechado entre los hombres, var\u00f3n de dolores, experimentado en quebranto;\u201d y sin embargo iba a ejercer tambi\u00e9n su gran poder para juzgar a \u201clos afligidos del pueblo.\u201d Iba a salvar a \u201clos hijos del menesteroso,\u201d y quebrantar \u201cal violento.\u201d\u00a0Isa\u00edas 53:3, 4<\/span>;\u00a0Salmos 72:4<\/span>. Estas profec\u00edas hac\u00edan temer y temblar a Satan\u00e1s; mas no renunciaba a su prop\u00f3sito de anular, si le era posible, las medidas misericordiosas de Jehov\u00e1 para redimir a la humanidad perdida. Resolvi\u00f3 cegar los ojos de la gente hasta donde pudiera, para que no viera el significado real de las profec\u00edas mesi\u00e1nicas, con el fin de preparar el terreno para que Cristo fuese rechazado cuando viniera.\u00a0{PR 506.1}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
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Durante los siglos que precedieron el diluvio, tuvieron \u00e9xito los esfuerzos de Satan\u00e1s para que prevaleciera en todo el mundo la rebeli\u00f3n contra Dios. Ni siquiera las lecciones del diluvio fueron recordadas mucho tiempo. Con arteras insinuaciones y paso a paso, Satan\u00e1s volvi\u00f3 a inducir a los hombres a una rebeli\u00f3n abierta. Nuevamente parec\u00eda estar a punto de triunfar; pero el prop\u00f3sito de Dios para el hombre ca\u00eddo no deb\u00eda ser puesto as\u00ed a un lado. Mediante la posteridad del fiel Abrah\u00e1n, del linaje de Sem, se conservar\u00eda para las generaciones futuras un conocimiento de los designios ben\u00e9ficos de\u00a0Jehov\u00e1. De cuando en cuando Dios levantar\u00eda mensajeros de la verdad para recordar el significado de los sacrificios ceremoniales, y especialmente la promesa de Jehov\u00e1 concerniente al advenimiento de Aquel a quien se\u00f1alaban todos los ritos del sistema de sacrificios. As\u00ed se preservar\u00eda al mundo de la apostas\u00eda universal.\u00a0{PR 506.2}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
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El prop\u00f3sito divino no se cumpli\u00f3 sin arrostrar la oposici\u00f3n m\u00e1s resuelta. De todas las maneras que pudo, el enemigo de la verdad y de la justicia obr\u00f3 para inducir a los descendientes de Abrah\u00e1n a olvidar su alta y santa vocaci\u00f3n y a desviarse hacia el culto de los dioses falsos. Y con frecuencia sus esfuerzos triunfaron excesivamente. Durante siglos, antes del primer advenimiento de Cristo, las tinieblas cubrieron la tierra y densa obscuridad los pueblos. Satan\u00e1s arrojaba su sombra infernal sobre la senda de los hombres, a fin de impedirles que adquiriesen un conocimiento de Dios y del mundo futuro. Multitudes moraban en sombra de muerte. Su \u00fanica esperanza consist\u00eda en que se disipase esta lobreguez, para que Dios pudiese ser revelado.\u00a0{PR 507.1}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
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Con visi\u00f3n prof\u00e9tica, David, el ungido de Dios, hab\u00eda previsto que el advenimiento de Cristo ser\u00eda \u201ccomo la luz de la ma\u00f1ana cuando sale el sol, de la ma\u00f1ana sin nubes.\u201d\u00a02 Samuel 23:4<\/span>. Y Oseas atestigu\u00f3: \u201cComo el alba est\u00e1 aparejada su salida.\u201d\u00a0Oseas 6:3<\/span>. En silencio y con suavidad se produce el amanecer en la tierra, y se despierta la vida en ella cuando se disipan las sombras de las tinieblas. As\u00ed hab\u00eda de levantarse el Sol de Justicia, y traer \u201cen sus alas … salud.\u201d\u00a0Malaqu\u00edas 4:2<\/span>. Las multitudes \u201cque moraban en tierra de sombra de muerte\u201d hab\u00edan de ver \u201cgran luz.\u201d\u00a0Isa\u00edas 9:2<\/span>.\u00a0{PR 507.2}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
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El profeta Isa\u00edas, mirando con arrobamiento esa gloriosa liberaci\u00f3n, exclam\u00f3:\u00a0{PR 507.3}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
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\u201cUn ni\u00f1o nos es nacido,\u00a0
Hijo nos es dado;\u00a0
y el principado sobre su hombro:\u00a0
y llamar\u00e1se su nombre Admirable,\u00a0Consejero, Dios fuerte, Padre eterno, Pr\u00edncipe de paz.\u00a0
Lo dilatado de su imperio y la paz no tendr\u00e1n t\u00e9rmino,\u00a0
sobre el trono de David, y sobre su reino,\u00a0
disponi\u00e9ndolo y confirm\u00e1ndolo en juicio\u00a0
y en justicia desde ahora para siempre.\u00a0
El celo de Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos har\u00e1 esto.\u201d\u00a0Vers. 6, 7<\/span>.\u00a0{PR 507.4}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
\n
Durante los \u00faltimos siglos de la historia de Israel antes del primer advenimiento, era de comprensi\u00f3n general que se alud\u00eda a la venida del Mes\u00edas en esta profec\u00eda: \u201cPoco es que t\u00fa me seas siervo para levantar las tribus de Jacob, y para que restaures los asolamientos de Israel: tambi\u00e9n te d\u00ed por luz de las gentes, para que seas mi salud [salvaci\u00f3n] hasta lo postrero de la tierra.\u201d El profeta hab\u00eda predicho: \u201cManifestar\u00e1se la gloria de Jehov\u00e1, y toda carne juntamente la ver\u00e1.\u201d\u00a0Isa\u00edas 49:6; 40:5<\/span>. Acerca de esta luz de los hombres testific\u00f3 osadamente Juan el Bautista cuando proclam\u00f3: \u201cYo soy la voz del que clama en el desierto: Enderezad el camino del Se\u00f1or, como dijo Isa\u00edas profeta.\u201d\u00a0Juan 1:23<\/span>.\u00a0{PR 508.1}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
\n
A Cristo fu\u00e9 a quien se dirigi\u00f3 la promesa prof\u00e9tica: \u201cAs\u00ed ha dicho Jehov\u00e1, Redentor de Israel, el Santo suyo, al menospreciado de alma, al abominado de las gentes, … as\u00ed dijo Jehov\u00e1: … Guardarte he, y te dar\u00e9 por alianza del pueblo, para que levantes la tierra, para que heredes asoladas heredades; para que digas a los presos: Salid; y a los que est\u00e1n en tinieblas: Manifestaos… No tendr\u00e1n hambre ni sed, ni el calor ni el sol los afligir\u00e1; porque el que tiene de ellos misericordia los guiar\u00e1, y los conducir\u00e1 a manaderos de aguas.\u201d\u00a0Isa\u00edas 49:7-10<\/span>.\u00a0{PR 508.2}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
\n
Los que eran firmes en la naci\u00f3n jud\u00eda, los descendientes del santo linaje por medio del cual se hab\u00eda conservado el conocimiento de Dios, fortalec\u00edan su fe meditando en estos pasajes y otros similares. Con sumo gozo le\u00edan que el Se\u00f1or ungir\u00eda al que iba \u201ca predicar buenas nuevas a los abatidos, a vendar a los quebrantados de coraz\u00f3n, a publicar libertad a los cautivos, … a promulgar a\u00f1o de la buena voluntad de\u00a0Jehov\u00e1.\u201d\u00a0Isa\u00edas 61:1, 2<\/span>. Sin embargo, sus corazones se entristec\u00edan al pensar en los sufrimientos que deber\u00eda soportar para cumplir el prop\u00f3sito divino. Con profunda humillaci\u00f3n en su alma le\u00edan en el rollo prof\u00e9tico estas palabras:\u00a0{PR 508.3}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
\n
\u201c\u00bfQui\u00e9n ha cre\u00eddo a nuestro anunci\u00f3?\u00a0
\u00bfy sobre qui\u00e9n se ha manifestado el brazo de Jehov\u00e1?\u00a0{PR 509.1}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
\n
\u201cY subir\u00e1 cual renuevo delante de \u00e9l,\u00a0
y como ra\u00edz de tierra seca:\u00a0
no hay parecer en \u00e9l, ni hermosura:\u00a0
verlo hemos, mas sin atractivo para que le deseemos.\u00a0{PR 509.2}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
\n
\u201cDespreciado y desechado entre los hombres,\u00a0
var\u00f3n de dolores, experimentado en quebranto:\u00a0
y como que escondimos de \u00e9l el rostro,\u00a0
fu\u00e9 menospreciado, y no lo estimamos.\u00a0{PR 509.3}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
\n
\u201cCiertamente llev\u00f3 \u00e9l nuestras enfermedades,\u00a0
y sufri\u00f3 nuestros dolores;\u00a0
y nosotros le tuvimos por azotado,\u00a0
por herido de Dios y abatido.\u00a0{PR 509.4}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
\n
\u201cMas \u00e9l herido fu\u00e9 por nuestras rebeliones,\u00a0
molido por nuestros pecados:\u00a0
el castigo de nuestra paz sobre \u00e9l;\u00a0
y por su llaga fuimos nosotros curados.\u00a0{PR 509.5}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
\n
\u201cTodos nosotros nos descarriamos como ovejas,\u00a0
cada cual se apart\u00f3 por su camino:\u00a0
mas Jehov\u00e1 carg\u00f3 en \u00e9l\u00a0
el pecado de todos nosotros.\u00a0{PR 509.6}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
\n
\u201cAngustiado \u00e9l, y afligido, no abri\u00f3 su boca:\u00a0
como cordero fu\u00e9 llevado al matadero;\u00a0
y como oveja delante de sus trasquiladores,\u00a0
enmudeci\u00f3, y no abri\u00f3 su boca.\u00a0{PR 509.7}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
\n
\u201cDe la c\u00e1rcel y del juicio fu\u00e9 quitado;\u00a0
y su generaci\u00f3n \u00bfqui\u00e9n la contar\u00e1?\u00a0
Porque cortado fu\u00e9 de la tierra de los vivientes;\u00a0
por la rebeli\u00f3n de mi pueblo fu\u00e9 herido.\u00a0{PR 509.8}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
\n
\u201cY disp\u00fasose con los imp\u00edos su sepultura,\u00a0
mas con los ricos fu\u00e9 en su muerte;\u00a0
porque nunca hizo \u00e9l maldad,\u00a0
ni hubo enga\u00f1o en su boca.\u201d\u00a0Isa\u00edas 53:1-9<\/span>.\u00a0{PR 509.9}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
\n
Acerca del Salvador que tanto iba a sufrir, Jehov\u00e1 mismo declar\u00f3 por Zacar\u00edas: \u201cLev\u00e1ntate, oh espada, sobre el Pastor, y sobre el Hombre compa\u00f1ero m\u00edo.\u201d\u00a0Zacar\u00edas 13:7<\/span>. Como substituto y garante del hombre pecaminoso, Cristo iba a sufrir bajo la justicia divina. Hab\u00eda de comprender lo que significaba la justicia. Hab\u00eda de saber lo que representa para los pecadores estar sin intercesor delante de Dios.\u00a0{PR 510.1}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
\n
Por medio del salmista, el Redentor hab\u00eda profetizado acerca de s\u00ed mismo:\u00a0{PR 510.2}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
\n
\u201cLa afrenta ha quebrantado mi coraz\u00f3n,\u00a0
y estoy acongojado:\u00a0
y esper\u00e9 quien se compadeciese de m\u00ed,\u00a0
y no lo hubo:\u00a0
y consoladores,\u00a0
y ninguno hall\u00e9.\u00a0
Pusi\u00e9ronme adem\u00e1s hiel por comida,\u00a0
y en mi sed me dieron a beber vinagre.\u201d\u00a0Salmos 69:20, 21<\/span>.\u00a0{PR 510.3}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
\n
Profetiz\u00f3 acerca del trato que iba a recibir: \u201cPerros me han rodeado, hame cercado cuadrilla de malignos: horadaron mis manos y mis pies. Contar puedo todos mis huesos; ellos miran, consid\u00e9ranme. Partieron entre s\u00ed mis vestidos, y sobre mi ropa echaron suertes.\u201d\u00a0Salmos 22:16-18<\/span>.\u00a0{PR 510.4}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
\n
Estas descripciones del acerbo sufrimiento y de la muerte cruel del Mes\u00edas prometido, por tristes que fuesen, abundaban en promesas; porque con respecto al que \u201cquiso\u201d quebrantar, \u201csujet\u00e1ndole a padecimiento\u201d para que entregase \u201csu vida en expiaci\u00f3n por el pecado,\u201d Jehov\u00e1 declar\u00f3:\u00a0{PR 510.5}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
\n
\u201cVer\u00e1 linaje, vivir\u00e1 por largos d\u00edas,\u00a0
y la voluntad de Jehov\u00e1 ser\u00e1 en su mano prosperada.\u00a0
Del trabajo de su alma ver\u00e1 y ser\u00e1 saciado;\u00a0
con su conocimiento justificar\u00e1 mi siervo justo a muchos,\u00a0
y \u00e9l llevar\u00e1 las iniquidades de ellos.\u00a0{PR 510.6}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
\n
\u201cPor tanto yo le dar\u00e9 parte con los grandes,\u00a0
y con los fuertes repartir\u00e1 despojos;\u00a0
por cuanto derram\u00f3 su vida hasta la muerte,\u00a0
y fu\u00e9 contado con los perversos,\u00a0habiendo \u00e9l llevado el pecado de muchos,\u00a0
y orado por los transgresores.\u201d\u00a0Isa\u00edas 53:10-12<\/span>.\u00a0{PR 510.7}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
\n
El amor hacia los pecadores fu\u00e9 lo que indujo a Cristo a pagar el precio de la redenci\u00f3n. \u201cVi\u00f3 que no hab\u00eda hombre, y maravill\u00f3se que no hubiera quien se interpusiese;\u201d ning\u00fan otro pod\u00eda rescatar a hombres y mujeres del poder del enemigo; por lo tanto \u201csalv\u00f3lo su brazo, y afirm\u00f3le su misma justicia.\u201d\u00a0Isa\u00edas 59:16<\/span>.\u00a0{PR 511.1}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
\n
\u201cHe aqu\u00ed mi Siervo, yo le sostendr\u00e9;\u00a0
mi Escogido, en quien mi alma toma contentamiento:\u00a0
he puesto sobre \u00e9l mi Esp\u00edritu,\u00a0
dar\u00e1 juicio a las gentes.\u201d\u00a0Isa\u00edas 42:1<\/span>.\u00a0{PR 511.2}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
\n
En su vida no hab\u00eda de entretejerse ninguna aserci\u00f3n de s\u00ed mismo. El Hijo de Dios no conocer\u00eda los homenajes que el mundo tributa a los cargos, a las riquezas y al talento. El Mes\u00edas no iba a emplear recurso alguno de los que usan los hombres para obtener obediencia u homenaje. Su absoluto renunciamiento de s\u00ed mismo se predec\u00eda en estas palabras:\u00a0{PR 511.3}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
\n
\u201cNo clamar\u00e1, ni alzar\u00e1,\u00a0
ni har\u00e1 o\u00edr su voz en las plazas.\u00a0
No quebrar\u00e1 la ca\u00f1a cascada,\u00a0
ni apagar\u00e1 el p\u00e1bilo que humeare.\u201d\u00a0Isa\u00edas 42:2, 3<\/span>.\u00a0{PR 511.4}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
\n
En pronunciado contraste con la conducta de los instructores de su \u00e9poca, iba a destacarse la del Salvador entre los hombres. En su vida no iban a presenciarse disputas ruidosas, adoraci\u00f3n ostentosa ni actos destinados a obtener aplausos. El Mes\u00edas iba a esconderse en Dios, y Dios iba a revelarse en el car\u00e1cter de su Hijo. Sin un conocimiento de Dios, la humanidad quedar\u00eda eternamente perdida. Sin ayuda divina, hombres y mujeres se degradar\u00edan cada vez m\u00e1s. Era necesario que Aquel que hab\u00eda hecho el mundo les impartiese vida y poder. De ninguna otra manera pod\u00edan suplirse las necesidades del hombre.\u00a0{PR 511.5}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
\n
Se profetiz\u00f3, adem\u00e1s, acerca del Mes\u00edas: \u201cNo se cansar\u00e1,\u00a0ni desmayar\u00e1, hasta que ponga en la tierra juicio; y las islas esperar\u00e1n su ley.\u201d El Hijo de Dios iba a \u201cmagnificar la ley y engrandecerla.\u201d\u00a0Vers. 4, 21<\/span>. No iba a reducir su importancia ni la vigencia de sus requerimientos; antes iba a exaltarla. Al mismo tiempo, iba a librar los preceptos divinos de aquellas gravosas exigencias impuestas por los hombres, que desalentaban a muchos en sus esfuerzos para servir aceptablemente a Dios.\u00a0{PR 511.6}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
\n
Acerca de la misi\u00f3n del Salvador, la palabra de Jehov\u00e1 fu\u00e9: \u201cYo Jehov\u00e1 te he llamado en justicia, y te tendr\u00e9 por la mano; te guardar\u00e9 y te pondr\u00e9 por alianza del pueblo, por luz de las gentes; para que abras ojos de ciegos, para que saques de la c\u00e1rcel a los presos, y de casas de prisi\u00f3n a los que est\u00e1n de asiento en tinieblas. Yo Jehov\u00e1: \u00e9ste es mi nombre; y a otro no dar\u00e9 mi gloria, ni mi alabanza a esculturas. Las cosas primeras he aqu\u00ed vinieron, y yo anunci\u00f3 nuevas cosas: antes que salgan a luz, yo os las har\u00e9 notorias.\u201d\u00a0Vers. 6-9<\/span>.\u00a0{PR 512.1}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
\n
Mediante la Simiente prometida, el Dios de Israel iba a dar liberaci\u00f3n a Si\u00f3n. \u201cSaldr\u00e1 una Vara del tronco de Isa\u00ed, y un V\u00e1stago reto\u00f1ar\u00e1 de sus ra\u00edces.\u201d \u201cHe aqu\u00ed una virgen que concibe y da a luz un hijo, y le da el nombre de Emmanuel. Requesones y miel comer\u00e1, hasta que sepa desechar lo malo y escoger lo bueno.\u201d\u00a0Isa\u00edas 11:1; 7:14, 15 (VM)<\/span>.\u00a0{PR 512.2}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
\n
\u201cY reposar\u00e1 sobre \u00e9l el Esp\u00edritu de Jehov\u00e1; esp\u00edritu de sabidur\u00eda y de inteligencia, esp\u00edritu de consejo y de fortaleza, esp\u00edritu de conocimiento y de temor de Jehov\u00e1. Y har\u00e1le entender diligente en el temor de Jehov\u00e1. No juzgar\u00e1 seg\u00fan la vista de sus ojos, ni arg\u00fcir\u00e1 por lo que oyeren sus o\u00eddos; sino que juzgar\u00e1 con justicia a los pobres, y arg\u00fcir\u00e1 con equidad por los mansos de la tierra: y herir\u00e1 la tierra con la vara de su boca, y con el esp\u00edritu de sus labios matar\u00e1 al imp\u00edo. Y ser\u00e1 la justicia cinto de sus lomos, y la fidelidad ce\u00f1idor de sus ri\u00f1ones. … Y acontecer\u00e1 en aquel tiempo que la ra\u00edz de Isa\u00ed, la cual estar\u00e1 puesta por pend\u00f3n a los pueblos, ser\u00e1 buscada de las gentes; y su holganza ser\u00e1 gloria.\u201d\u00a0Isa\u00edas 11:2-5, 10<\/span>.\u00a0{PR 512.3}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
\n
\u201cHe aqu\u00ed el Var\u00f3n cuyo nombre es Pimpollo, … edificar\u00e1 el templo de Jehov\u00e1, y \u00e9l llevar\u00e1 gloria, y se sentar\u00e1 y dominar\u00e1 en su trono, y ser\u00e1 sacerdote en su solio.\u201d\u00a0Zacar\u00edas 6:12, 13<\/span>.\u00a0{PR 513.1}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
\n
Iba a abrirse un manantial para limpiar \u201cel pecado y la inmundicia\u201d (Zacar\u00edas 13:1<\/span>); los hijos de los hombres iban a o\u00edr la bienaventurada invitaci\u00f3n:\u00a0{PR 513.2}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
\n
\u201cA todos los sedientos: Venid a las aguas;\u00a0
y los que no tienen dinero, venid, comprad, y comed.\u00a0
Venid, comprad, sin dinero y sin precio, vino y leche.\u00a0{PR 513.3}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
\n
\u201c\u00bfPor qu\u00e9 gast\u00e1is el dinero no en pan,\u00a0
y vuestro trabajo no en hartura?\u00a0
O\u00eddme atentamente, y comed del bien,\u00a0
y deleitar\u00e1se vuestra alma con grosura.\u00a0{PR 513.4}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
\n
\u201cInclinad vuestros o\u00eddos, y venid a m\u00ed;\u00a0
o\u00edd, y vivir\u00e1 vuestra alma;\u00a0
y har\u00e9 con vosotros pacto eterno,\u00a0
las misericordias firmes a David.\u201d\u00a0Isa\u00edas 55:1-3<\/span>.\u00a0{PR 513.5}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
\n
A Israel fu\u00e9 hecha la promesa: \u201cHe aqu\u00ed, que yo lo d\u00ed por testigo a los pueblos, por jefe y por maestro a las naciones. He aqu\u00ed, llamar\u00e1s a gente que no conociste, y gentes que no te conocieron correr\u00e1n a ti; por causa de Jehov\u00e1 tu Dios, y del Santo de Israel que te ha honrado.\u201d\u00a0Vers. 4, 5<\/span>.\u00a0{PR 513.6}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
\n
\u201cHar\u00e9 que se acerque mi justicia, no se alejar\u00e1: y mi salud no se detendr\u00e1. Y pondr\u00e9 salud en Si\u00f3n, y mi gloria en Israel.\u201d\u00a0Isa\u00edas 46:13<\/span>.\u00a0{PR 513.7}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
\n
Con sus palabras y sus acciones, durante su ministerio terrenal, el Mes\u00edas iba a revelar a la humanidad la gloria de Dios el Padre. Cada acto de su vida, cada palabra que hablara, cada milagro que realizara, iba a dar a conocer a la humanidad ca\u00edda el amor infinito de Dios.\u00a0{PR 513.8}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
\n
\u201cS\u00fabete sobre un monte alto,\u00a0
anunciadora de Si\u00f3n;\u00a0
levanta fuertemente tu voz,\u00a0
anunciadora de Jerusalem;\u00a0
lev\u00e1ntala, no temas;\u00a0
Di a las ciudades de Jud\u00e1: \u00a1Veis aqu\u00ed el Dios vuestro!\u00a0{PR 513.9}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
\n
\u201cHe aqu\u00ed que el Se\u00f1or Jehov\u00e1 vendr\u00e1 con fortaleza,\u00a0
y su brazo se ense\u00f1orear\u00e1:\u00a0
he aqu\u00ed que su salario viene con \u00e9l,\u00a0
y su obra delante de su rostro.\u00a0
Como pastor apacentar\u00e1 su reba\u00f1o;\u00a0
en su brazo coger\u00e1 los corderos,\u00a0
y en su seno los llevar\u00e1;\u00a0
pastorear\u00e1 suavemente las paridas.\u201d\u00a0Isa\u00edas 40:9-11<\/span>.\u00a0{PR 514.1}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
\n
\u201cY en aquel tiempo los sordos oir\u00e1n las palabras del libro,\u00a0
y los ojos de los ciegos ver\u00e1n en medio de la oscuridad y de las tinieblas.\u00a0{PR 514.2}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
\n
Entonces los humildes crecer\u00e1n en alegr\u00eda en Jehov\u00e1,\u00a0
y los pobres de los hombres se gozar\u00e1n en el Santo de Israel…\u00a0
Y los errados de esp\u00edritu aprender\u00e1n inteligencia,\u00a0
y los murmuradores aprender\u00e1n doctrina.\u201d\u00a0Isa\u00edas 29:18, 19, 24<\/span>.\u00a0{PR 514.3}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
\n
Mediante los patriarcas y los profetas, as\u00ed como mediante las figuras y los s\u00edmbolos, Dios hablaba al mundo del advenimiento de Quien lo libertar\u00eda del pecado. Una larga cadena de profec\u00edas inspiradas se\u00f1alaba la venida del \u201cDeseado de todas las gentes.\u201d\u00a0Hageo 2:7<\/span>. Hasta el lugar de su nacimiento y el tiempo de su aparici\u00f3n fueron minuciosamente especificados.\u00a0{PR 514.4}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
\n
El Hijo de David deb\u00eda nacer en la ciudad de David. Dijo el profeta que de Bel\u00e9n saldr\u00eda \u201cel que ser\u00e1 Se\u00f1or en Israel; y sus salidas son desde el principio, desde los d\u00edas del siglo.\u201d\u00a0Miqueas 5:2<\/span>.\u00a0{PR 514.5}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
\n
\u201cY t\u00fa, Bet-lehem, en tierra de Jud\u00e1,\u00a0
no eres de ninguna manera el m\u00e1s peque\u00f1o entre los pr\u00edncipes de Jud\u00e1;\u00a0
porque de ti saldr\u00e1 el Caudillo\u00a0
que pastorear\u00e1 a mi pueblo Israel.\u201d\u00a0Mateo 2:6 (VM)<\/span>.\u00a0{PR 514.6}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
\n
El tiempo en que iban a producirse el primer advenimiento y algunos de los principales acontecimientos relacionados con la vida y la obra del Salvador, fu\u00e9 comunicado a Daniel por el \u00e1ngel Gabriel. Dijo \u00e9ste: \u201cSetenta semanas est\u00e1n determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad, para acabar la\u00a0prevaricaci\u00f3n, y concluir el pecado, y expiar la iniquidad; y para traer la justicia de los siglos, y sellar la visi\u00f3n y la profec\u00eda, y ungir al Santo de los santos.\u201d\u00a0Daniel 9:24<\/span>. En la profec\u00eda un d\u00eda representa un a\u00f1o. V\u00e9ase\u00a0N\u00fameros 14:34<\/span>;\u00a0Ezequiel 4:6<\/span>. Las setenta semanas, o 490 d\u00edas, representan 490 a\u00f1os. El punto de partida de este plazo se da as\u00ed: \u201cSepas pues y entiendas, que desde la salida de la palabra para restaurar y edificar a Jerusalem hasta el Mes\u00edas Pr\u00edncipe, habr\u00e1 siete semanas, y sesenta y dos semanas\u201d (Daniel 9:25<\/span>), es decir 69 semanas, o 483 a\u00f1os. La orden de reedificar a Jerusal\u00e9n, seg\u00fan la complet\u00f3 el decreto de Artajerjes Long\u00edmano (v\u00e9ase\u00a0Esdras 6:14; 7:1, 9<\/span>), entr\u00f3 en vigencia en el oto\u00f1o del a\u00f1o 457 ant. de J.C. Desde esa fecha, 483 a\u00f1os llegan hasta el oto\u00f1o del a\u00f1o 27 de nuestra era. De acuerdo con la profec\u00eda, ese plazo deb\u00eda llegar hasta el Mes\u00edas, o Ungido. En el a\u00f1o 27 de nuestra era, Jes\u00fas recibi\u00f3, en ocasi\u00f3n de su bautismo, el ungimiento del Esp\u00edritu Santo, y poco despu\u00e9s comenz\u00f3 su ministerio. Se proclam\u00f3 entonces el mensaje: \u201cEl tiempo es cumplido.\u201d\u00a0Marcos 1:15<\/span>.\u00a0{PR 514.7}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
\n
Hab\u00eda dicho el \u00e1ngel: \u201cEn otra semana [7 a\u00f1os] confirmar\u00e1 el pacto a muchos.\u201d Durante siete a\u00f1os despu\u00e9s que el Salvador iniciara su ministerio, el Evangelio iba a ser predicado especialmente a los jud\u00edos; por Cristo mismo durante tres a\u00f1os y medio, y despu\u00e9s por los ap\u00f3stoles. \u201cA la mitad de la semana har\u00e1 cesar el sacrificio y la ofrenda.\u201d\u00a0Daniel 9:27<\/span>. En la primavera del a\u00f1o 31 de nuestra era, Cristo, el verdadero Sacrificio, fu\u00e9 ofrecido en el Calvario. Entonces el velo del templo se rasg\u00f3 en dos, por lo cual se demostr\u00f3 que dejaban de existir el car\u00e1cter sagrado y el significado del servicio de los sacrificios. Hab\u00eda llegado el momento en que deb\u00edan cesar el sacrificio y la oblaci\u00f3n terrenales.\u00a0{PR 515.1}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
\n
Aquella semana, o siete a\u00f1os, termin\u00f3 en el a\u00f1o 34 de nuestra era. Entonces, al apedrear a Esteban, los jud\u00edos sellaron finalmente su rechazamiento del Evangelio; los disc\u00edpulos, dispersados por la persecuci\u00f3n, \u201ciban por todas partes anunciando la palabra\u201d (Hechos 8:4<\/span>); y poco despu\u00e9s se convirti\u00f3\u00a0Saulo el perseguidor, para llegar a ser Pablo, el ap\u00f3stol de los gentiles.\u00a0{PR 515.2}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
\n
Las muchas profec\u00edas concernientes al advenimiento del Salvador induc\u00edan a los hebreos a vivir en una actitud de constante expectaci\u00f3n. Muchos murieron en la fe, sin haber recibido las promesas; pero, habi\u00e9ndolas visto desde lejos, creyeron y confesaron que eran extranjeros y advenedizos en la tierra. Desde los d\u00edas de Enoc, las promesas repetidas por intermedio de los patriarcas y los profetas hab\u00edan mantenido viva la esperanza de su aparici\u00f3n.\u00a0{PR 516.1}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
\n
Al principio Dios no hab\u00eda revelado la fecha exacta del primer advenimiento; y aun cuando la profec\u00eda de Daniel la daba a conocer, no todos interpretaban correctamente el mensaje. Transcurrieron los siglos uno tras otro; finalmente callaron las voces de los profetas. La mano del opresor pesaba sobre Israel. Al apartarse los jud\u00edos de Dios, la fe se empa\u00f1\u00f3 y la esperanza casi dej\u00f3 de iluminar el futuro. Muchos no comprend\u00edan las palabras de los profetas; y aun aquellos cuya fe se hab\u00eda conservado vigorosa estaban a punto de exclamar: \u201cSe van prolongando los d\u00edas, y fracasa toda visi\u00f3n.\u201d\u00a0Ezequiel 12:22 (VM)<\/span>. Pero en el concilio celestial hab\u00eda sido determinada la hora en que Cristo hab\u00eda de venir; y llegado \u201cel cumplimiento del tiempo, Dios envi\u00f3 su Hijo, … para que redimiese a los que estaban debajo de la ley, a fin de que recibi\u00e9semos la adopci\u00f3n de hijos.\u201d\u00a0G\u00e1latas 4:4, 5<\/span>.\u00a0{PR 516.2}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
\n
La humanidad deb\u00eda recibir lecciones en su lenguaje. El Mensajero del pacto deb\u00eda hablar. Su voz deb\u00eda o\u00edrse en su propio templo. El, que es Autor de la verdad, deb\u00eda separarla del tamo de las expresiones humanas, que la hab\u00edan anulado. Los principios del gobierno de Dios y el plan de redenci\u00f3n deb\u00edan ser definidos claramente. Las lecciones del Antiguo Testamento deb\u00edan presentarse a los hombres en toda su plenitud.\u00a0{PR 516.3}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
\n
Cuando finalmente apareci\u00f3 el Salvador \u201checho semejante a los hombres\u201d (Filipenses 2:7<\/span>), e inici\u00f3 su ministerio de gracia,\u00a0Satan\u00e1s pudo tan s\u00f3lo herirle el calca\u00f1ar, mientras que con cada acto que le humillara e hiciera sufrir, Cristo her\u00eda la cabeza de su adversario. La angustia que el pecado hab\u00eda producido se derram\u00f3 en el seno del que era sin pecado; y sin embargo mientras Cristo soportaba la contradicci\u00f3n de los pecadores, pagaba la deuda del hombre pecaminoso y deshac\u00eda la servidumbre en la cual la humanidad hab\u00eda estado sujeta. Toda angustia y todo insulto que sufr\u00eda obraba para liberar la humanidad.\u00a0{PR 516.4}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
\n
Si Satan\u00e1s hubiese logrado que Cristo cediese a una sola tentaci\u00f3n, o que manchase su pureza perfecta por un solo acto o aun por un pensamiento, el pr\u00edncipe de las tinieblas habr\u00eda triunfado sobre el Garante del hombre y habr\u00eda ganado para s\u00ed toda la familia humana. Pero si bien Satan\u00e1s pod\u00eda afligir, no pod\u00eda contaminar; pod\u00eda ocasionar angustia, pero no profanar. Hizo de la vida de Cristo una larga escena de conflicto y prueba; y sin embargo, con cada ataque iba perdiendo su dominio sobre la humanidad.\u00a0{PR 517.1}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
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En el desierto de la tentaci\u00f3n, en el huerto de Getseman\u00ed y en la cruz, nuestro Salvador cruz\u00f3 armas con el pr\u00edncipe de las tinieblas. Sus heridas llegaron a ser los trofeos de su victoria en favor de la familia humana. Mientras Cristo pend\u00eda agonizante de la cruz, mientras los malos esp\u00edritus se regocijaban, y los hombres imp\u00edos le escarnec\u00edan, su calca\u00f1ar fu\u00e9 en verdad herido por Satan\u00e1s. Pero ese mismo acto aplastaba la cabeza de la serpiente. Por la muerte destruy\u00f3 \u201cal que ten\u00eda el imperio de la muerte, es a saber, al diablo.\u201d\u00a0Hebreos 2:14<\/span>. Este acto decidi\u00f3 el destino del jefe de los rebeldes, y asegur\u00f3 para siempre el plan de la salvaci\u00f3n. Al morir, Cristo venci\u00f3 el poder de la muerte; al resucitar, abri\u00f3 para sus seguidores las puertas del sepulcro. En esa \u00faltima gran contienda vemos cumplirse la profec\u00eda: \u201cEsta te herir\u00e1 en la cabeza, y t\u00fa le herir\u00e1s en el calca\u00f1ar.\u201d\u00a0G\u00e9nesis 3:15<\/span>.\u00a0{PR 517.2}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
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\u201cMuy amados, ahora somos hijos de Dios, y aun no se ha manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando \u00e9l\u00a0apareciere, seremos semejantes a \u00e9l, porque le veremos como \u00e9l es.\u201d\u00a01 Juan 3:2<\/span>. Nuestro Redentor abri\u00f3 el camino, para que aun el m\u00e1s pecaminoso, el m\u00e1s necesitado, el m\u00e1s oprimido y despreciado, pueda hallar acceso al Padre.\u00a0{PR 517.3}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
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\u201cJehov\u00e1, t\u00fa eres mi Dios:\u00a0
te ensalzar\u00e9, alabar\u00e9 tu nombre;\u00a0
porque has hecho maravillas,\u00a0
los consejos antiguos, la verdad firme.\u201d\u00a0Isa\u00edas 25:1<\/span>.\u00a0{PR 518.1}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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Cap\u00edtulo 58\u2014La venida del libertador<\/div>\n<\/p><\/div>\n
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A trav\u00e9s de los largos siglos de \u201ctribulaci\u00f3n y tiniebla, oscuridad y angustia\u201d (Isa\u00edas 8:22<\/span>) que distinguieron la historia de la humanidad, desde el momento en que nuestros primeros padres perdieron su hogar ed\u00e9nico hasta el tiempo en que apareci\u00f3 el Hijo de Dios como Salvador de los pecadores, la esperanza de la raza ca\u00edda se concentr\u00f3 en la venida de un Libertador para librar a hombres y mujeres de la servidumbre del pecado y del sepulcro.\u00a0{PR 502.1}<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
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