VERS\u00cdCULO PARA MEMORIZAR: <\/strong>All\u00ed toda la asamblea reunida en el templo de Dios hizo un pacto con el rey. Joiada les dijo: \u201cAqu\u00ed tienen al hijo del rey. \u00c9l es quien debe reinar, tal como lo prometi\u00f3 el Se\u00f1or a los descendientes de David\u201d (Ver. 3).<\/p>\n\n\n\n Cuando Atal\u00eda vio que su hijo hab\u00eda muerto, siguiendo la costumbre pagana \u201cse levant\u00f3 y destruy\u00f3 toda la simiente real de la casa de Jud\u00e1. En esa matanza perecieron todos los descendientes de David que pudieran ser elegidos para el trono, con excepci\u00f3n de un ni\u00f1ito llamado Joas, a quien la esposa de Joiada, el sumo sacerdote, lo escondi\u00f3 en las dependencias del templo. Durante seis a\u00f1os el ni\u00f1o permaneci\u00f3 escondido, \u201centre tanto Athal\u00eda reinaba en el pa\u00eds.\u201d Al fin de este plazo, \u201clos Levitas y todo Jud\u00e1\u201d, se unieron con Joiada el sumo sacerdote para coronar y ungir al ni\u00f1o Joas. Entonces Athal\u00eda, rasgando sus vestidos, clam\u00f3 a voz en cuello: \u00a1Traici\u00f3n! \u00a1Traici\u00f3n!\u201d pero Joiada orden\u00f3 a los oficiales que echaran mano de ella y de todos sus secuaces, para conducirlos fuera del templo a un lugar donde deb\u00edan ejecutarlos. As\u00ed pereci\u00f3 el \u00faltimo miembro de la casa de Acab. El terrible mal que resultara de su uni\u00f3n con Jezabel subsisti\u00f3 hasta que pereci\u00f3 el \u00faltimo de sus descendientes\u201d. Joiada junto con su esposa fueron agentes de cambios en el reino de Jud\u00e1. Promovieron el restablecimiento del \u00fanico heredero de la dinast\u00eda Dav\u00eddica como rey en lugar de la usurpadora Atal\u00eda. Joiada no solo cuido del futuro rey, sino que dirigi\u00f3 al rey Jo\u00e1s para producir una gran reforma espiritual entre los ciudadanos del reino del Norte.<\/p>\n\n\n\n \u201cDeben producirse un\u00a0reavivamiento\u00a0y una\u00a0reforma\u00a0bajo el ministerio del Esp\u00edritu Santo. El\u00a0reavivamiento\u00a0y la\u00a0reforma\u00a0son dos cosas diferentes. El\u00a0reavivamiento\u00a0significa una renovaci\u00f3n de la vida espiritual, un avivamiento de las facultades de la mente y el coraz\u00f3n, una resurrecci\u00f3n de la muerte espiritual. La\u00a0reforma\u00a0significa una reorganizaci\u00f3n, un cambio en ideas y teor\u00edas, en h\u00e1bitos y pr\u00e1cticas. La\u00a0reforma\u00a0no producir\u00e1 el buen fruto de justicia a menos que est\u00e9 conectada con el\u00a0reavivamiento\u00a0del Esp\u00edritu. El\u00a0reavivamiento\u00a0y la\u00a0reforma\u00a0han de hacer su obra designada, y al hacerlo, deben fusionarse\u201d.<\/p> The Review and Herald, 25 de febrero de 1902.\u00a0 <\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n QUERIDO PADRE, TE PEDIMOS QUE NOS CONVIERTAS EN AGENTES DE CAMBIOS, PARA QUE TU PALABRA SE CUMPLA POR NUESTRO INTERMEDIO Y QUE SEAMOS INSTRUMENTOS DE REFORMA Y REAVIVAMIENTO. POR JES\u00daS, AM\u00c9N. <\/p>\n\n\n\nCOMENTARIO HIST\u00d3RICO DE 2 CR\u00d3NICAS 23.- <\/h3>\n\n\n\n
CITA SELECTA.- <\/h3>\n\n\n\n
ORACI\u00d3N: <\/h3>\n\n\n\n