En la visi\u00f3n que me fue dada el 25 de diciembre de 1865, vi que la reforma pro salud era una gran empresa, estrechamente relacionada con la verdad presente, y que los adventistas del s\u00e9ptimo d\u00eda deber\u00edan establecer instituciones donde los enfermos pudieran recibir tratamiento para sus enfermedades y aprender tambi\u00e9n a cuidarse ellos mismos para prevenirlas. Vi que nuestro pueblo no deber\u00eda permanecer indiferente sobre este tema, dejando que nuestros hermanos acomodados vayan a las instituciones populares del pa\u00eds que curan con agua, donde en vez de hallar simpat\u00eda hacia su fe religiosa, hallar\u00edan oposici\u00f3n. Las personas dominadas por la enfermedad sufren no solamente por falta de fuerza f\u00edsica sino tambi\u00e9n mental y moral; y los fieles adventistas que enferman, no pueden recibir suficiente beneficio all\u00ed donde sienten que deben mantenerse constantemente en guardia para no comprometer su fe y deshonrar su profesi\u00f3n, como lo recibir\u00edan en una instituci\u00f3n cuyos m\u00e9dicos y dirigentes simpatizan con las verdades relacionadas con el mensaje del tercer \u00e1ngel. 1TI 482.1<\/p>\n\n\n\n
Cuando los enfermos que han sufrido mucho son aliviados por un sistema inteligente de tratamiento, consistente en ba\u00f1os, alimentaci\u00f3n sana, per\u00edodos de reposo y ejercicio apropiados, y los efectos beneficiosos del aire puro, a menudo son inducidos a pensar que los que los han tratado exitosamente est\u00e1n bien en asuntos de fe religiosa, o por lo menos, no pueden estar tan lejos de la verdad. Entonces, si a nuestros miembros se les deja que vayan a las instituciones cuyos m\u00e9dicos est\u00e1n errados en la fe religiosa, corren peligro de ser entrampados. Vi entonces (en 1865) que la instituci\u00f3n de _____, era la mejor en los Estados Unidos. En lo que respecta al tratamiento del enfermo, han estado haciendo una obra grande y buena; pero urgen a los pacientes a que bailen y jueguen a los naipes, y les recomiendan que asistan al teatro y otros lugares de diversi\u00f3n mundana que est\u00e1n en oposici\u00f3n directa a las ense\u00f1anzas de Cristo y los ap\u00f3stoles. 1TI 482.2<\/p>\n\n\n\n
Los individuos conectados con el Instituto de Salud, localizado ahora en Battle Creek, debieran sentir que est\u00e1n envueltos en una obra importante y solemne. De ninguna manera debieran ellos imitar a los m\u00e9dicos de _____ en asuntos de religi\u00f3n y diversi\u00f3n. S\u00ed, vi que habr\u00eda peligro de imitarlos en muchos aspectos y perder de vista el car\u00e1cter exaltado de esta gran obra. Y si los que est\u00e1n conectados con esta obra cesaran de considerar su obra desde un elevado punto de vista religioso, y rebajaran los exaltados principios de la verdad presente para imitar en teor\u00eda y pr\u00e1ctica a los que dirigen las instituciones donde el enfermo es tratado solamente para que restablezca la salud, la bendici\u00f3n especial de Dios no reposar\u00eda m\u00e1s sobre nuestra instituci\u00f3n que lo que reposar\u00eda donde se ense\u00f1an y practican teor\u00edas viciadas. 1TI 482.3<\/p>\n\n\n\n
Vi que una obra de gran magnitud no pod\u00eda ser realizada en un corto tiempo, porque no ser\u00eda asunto f\u00e1cil encontrar m\u00e9dicos que Dios aprobara y que trabajaran juntos armoniosa, desinteresada, y celosamente para el bien de la humanidad sufriente. Deber\u00eda tenerse siempre en alto que el gran objeto a cumplir a trav\u00e9s de este canal, no es solamente salud, sino perfecci\u00f3n y un esp\u00edritu de santidad, que no puede lograrse con cuerpos y mentes enfermos. Este objeto no puede asegurarse solamente laborando desde el punto de vista mundanal. Dios levantar\u00e1 hombres y los calificar\u00e1 para que se desempe\u00f1en en la obra, no solamente como m\u00e9dicos del cuerpo, sino tambi\u00e9n del alma enferma por el pecado, como padres espirituales para los j\u00f3venes e inexpertos. 1TI 483.1<\/p>\n\n\n\n
Se me mostr\u00f3 que la posici\u00f3n del doctor E respecto a las diversiones era equivocada, y que sus ideas acerca del ejercicio f\u00edsico no eran completamente correctas. Por cada uno que recibe ayuda al practicar las diversiones que \u00e9l recomienda, hay varios casos en los cuales \u00e9stas impiden la recuperaci\u00f3n de la salud. Se ha opuesto en gran medida a las actividades f\u00edsicas de los enfermos, y sus ense\u00f1anzas en muchos casos han sido una afrenta para ellos. Ejercicios mentales como jugar a los naipes, el ajedrez y las damas excitan y agotan el cerebro y retrasan la recuperaci\u00f3n, mientras que la luz y el trabajo f\u00edsico agradable ocupar\u00e1n el tiempo, mejorar\u00e1n la circulaci\u00f3n, aliviar\u00e1n y restaurar\u00e1n el cerebro y ser\u00e1n un beneficio decidido para la salud. Pero sustraed del inv\u00e1lido tal ocupaci\u00f3n y se volver\u00e1 impaciente y con imaginaci\u00f3n enfermiza ver\u00e1 su caso peor de lo que realmente es, lo cual tiende a producir debilidad mental. 1TI 483.2<\/p>\n\n\n\n
Por a\u00f1os se me ha mostrado con alguna frecuencia que al enfermo debe ense\u00f1\u00e1rsele que es err\u00f3neo suspender toda labor f\u00edsica a fin de recobrar la salud. Al actuar as\u00ed, la voluntad se adormece, la sangre circula lentamente a trav\u00e9s del sistema y llega a ser progresivamente m\u00e1s impura. All\u00ed donde el paciente corre el peligro de imaginar su caso peor de lo que realmente es, la indolencia seguramente producir\u00e1 los resultados m\u00e1s desastrosos. El trabajo bien regulado da al inv\u00e1lido la idea de que no es totalmente in\u00fatil en el mundo, ya que, por lo menos, sirve de algo. Esto le produce satisfacci\u00f3n, le da \u00e1nimo y le imparte vigor, lo cual la diversi\u00f3n mental vana jam\u00e1s lograr\u00e1. 1TI 483.3<\/p>\n\n\n\n
La idea de que aquellos que han abusado de sus fuerzas f\u00edsicas y mentales o que se han arruinado, ya sea en sus mentes o en el cuerpo, deben suspender sus actividades a fin de recobrar su salud, es un error may\u00fasculo. En muy pocos casos, completo reposo por un corto per\u00edodo puede ser necesario, pero estos casos son muy raros. La mayor\u00eda de las veces, el cambio ser\u00eda demasiado grande. Las personas que se han quebrantado por el intenso trabajo mental deber\u00edan tener reposo de pensamientos abrumadores; pero el ense\u00f1arles que es err\u00f3neo y aun peligroso ejercitar sus fuerzas mentales, los conduce a ver su condici\u00f3n como peor de lo que realmente es. Llegan a estar a\u00fan m\u00e1s nerviosos y son una gran molestia y fastidio para quienes los atienden. En este estado mental su recuperaci\u00f3n es realmente dudosa. 1TI 484.1<\/p>\n\n\n\n
Las personas que se han quebrantado por el trabajo f\u00edsico deben disminuir sus esfuerzos, y hacer s\u00f3lo el tipo de trabajo que les resulte liviano y agradable. Pero impedirles totalmente que trabajen y se ejerciten, en muchos casos resultar\u00e1 en su ruina. Tienen la voluntad vinculada con la obra de sus manos, y los que est\u00e1n acostumbrados a trabajar sentir\u00edan que son solamente m\u00e1quinas en las manos de los m\u00e9dicos y asistentes, y su imaginaci\u00f3n llegar\u00eda a enfermarse. La inactividad es la mayor maldici\u00f3n que podr\u00eda venir sobre estas personas. Sus poderes se debilitan a tal punto que es imposible para ellos resistir la enfermedad y su languidez, como deben hacerlo para recobrar la salud. 1TI 484.2<\/p>\n\n\n\n
El Dr. E ha cometido un grave error respecto al ejercicio y las diversiones, y uno a\u00fan mayor en su ense\u00f1anza sobre la experiencia y la excitaci\u00f3n religiosas. La religi\u00f3n de la Biblia no es perjudicial a la salud del cuerpo y de la mente. La influencia elevadora del Esp\u00edritu de Dios es el mejor reconstituyente para el enfermo. El Cielo es todo salud, y mientras m\u00e1s plenamente se sientan las influencias celestiales, m\u00e1s seguro ser\u00e1 el restablecimiento del creyente incapacitado. La influencia de ideas como las que ha promovido el Dr. E nos ha alcanzado como pueblo en cierto grado. Los observadores del s\u00e1bado y reformadores de la salud deben estar libres de todo esto. Cada verdadera y genuina reforma nos acercar\u00e1 m\u00e1s a Dios y al cielo, nos allegar\u00e1 m\u00e1s a Jes\u00fas, aumentar\u00e1 nuestro conocimiento de las cosas espirituales y profundizar\u00e1 en nosotros la santidad de la experiencia cristiana. 1TI 484.3<\/p>\n\n\n\n
Es cierto que existen mentes desequilibradas que imponen sobre s\u00ed mismas ayunos que las Escrituras no ense\u00f1an, y oraciones y privaci\u00f3n de reposo y sue\u00f1o que Dios jam\u00e1s ha requerido. Los tales no son prosperados ni sostenidos en sus actos voluntarios de justicia. Tienen una religi\u00f3n farisaica que no pertenece a Cristo sino a ellos. Conf\u00edan en sus buenas obras para la salvaci\u00f3n, en vano esperando ganar el cielo por sus obras meritorias en vez de confiar, como cualquier pecador debiera hacerlo, en los m\u00e9ritos de un Salvador crucificado, resucitado y exaltado. Es casi seguro que la gente as\u00ed se vuelve enfermiza. Pero Cristo y la verdadera piedad son salud para el cuerpo y fuerza para el alma. Que los inv\u00e1lidos hagan algo en vez de ocupar sus mentes con simples juegos, que les disminuyen su estima propia y los inducen a pensar que sus vidas no tienen utilidad. Mant\u00e9ngase despierto el poder de la voluntad, porque la voluntad despierta y bien dirigida es un poderoso calmante de los nervios. Los d\u00e9biles e incapacitados son mucho m\u00e1s felices si se mantienen ocupados, y su recuperaci\u00f3n es m\u00e1s f\u00e1cil. Vi que la mayor maldici\u00f3n que jam\u00e1s recay\u00f3 sobre mi esposo y la hermana F fueron las instrucciones que recibieron en _____, en relaci\u00f3n a permanecer inactivos a fin de recuperarse. La imaginaci\u00f3n de ambos se enferm\u00f3, y su inactividad los hizo pensar y sentir que ser\u00eda peligroso para su salud y su vida hacer ejercicio, especialmente si al hacerlo se fatigaban. La maquinaria del sistema, tan pocas veces puesta en acci\u00f3n, perdi\u00f3 su elasticidad y fuerza, as\u00ed que cuando se ejercitaron, sus coyunturas estaban tiesas y sus m\u00fasculos d\u00e9biles; cada movimiento requer\u00eda mayor esfuerzo y, por supuesto, produc\u00eda dolor. Sin embargo, este mismo cansancio habr\u00eda resultado una bendici\u00f3n para ellos, si hubieran perseverado en resistir sus inclinaciones hacia la inactividad, independiente de sentimientos o s\u00edntomas desagradables. Vi que ser\u00eda mucho mejor para la hermana F estar con su familia por s\u00ed misma y sentir sobre ella las responsabilidades. Esto despertar\u00eda en su vida sus energ\u00edas adormecidas. Se me mostr\u00f3 que la condici\u00f3n fragmentada de esta querida familia cuando estaban en _____ era desfavorable para la educaci\u00f3n y preparaci\u00f3n de sus hijos. Para su propio beneficio, estos ni\u00f1os deber\u00edan estar aprendiendo a llevar responsabilidades en las tareas del hogar, y deber\u00edan sentir que sobre ellos reposan algunas de las preocupaciones de la vida. La madre que se ocupa en la educaci\u00f3n y ense\u00f1anza de sus hijos, est\u00e1 empleada en la obra misma que Dios le ha asignado, y por cuya causa \u00e9l, en su misericordia, escuch\u00f3 las oraciones ofrecidas por su recuperaci\u00f3n. Si bien ella deber\u00eda evitar el trabajo agotador, lo que m\u00e1s debe temer es una vida de inactividad. 1TI 484.4<\/p>\n\n\n\n
Cuando la visi\u00f3n me fue dada en R\u00f3chester, Nueva York, vi que ser\u00eda mucho mejor para estos padres e hijos formar una familia propia. Cada uno de los hijos deber\u00eda realizar una parte de las faenas de la familia y de esa manera obtener una educaci\u00f3n de valor que no podr\u00eda obtenerse de ninguna otra forma. La vida en _____ o en cualquier otro lugar, rodeada por criados y sirvientas, es la injuria m\u00e1s grande posible para las madres e hijos. Jes\u00fas invita a la hermana F a encontrar reposo en \u00e9l y permitir a su mente recibir un tono saludable confiando en las cosas celestiales y fervorosamente procurando educar su peque\u00f1a grey en la crianza y admonici\u00f3n del Se\u00f1or. De esta manera puede ella ayudar a su esposo al aliviarlo del sentimiento de que ella tiene que ser el objeto de mucha de su atenci\u00f3n, cuidado y simpat\u00eda. Respecto al grado de capacidad del Instituto de Salud en Battle Creek, se me mostr\u00f3, como lo he expresado anteriormente, que debemos tener una instituci\u00f3n tal, peque\u00f1a en sus comienzos y aumentar cautelosamente, a medida que se buscan m\u00e9dicos y ayudantes y se levantan fondos, y a medida que las necesidades de los incapacitados lo requieran; y todo deber\u00eda ser conducido en estricto acuerdo con los principios y el esp\u00edritu humilde del mensaje del tercer \u00e1ngel. Y al haber visto los cuantiosos c\u00e1lculos precipitadamente propuestos por aquellos que han llevado una parte importante en la obra, me he sentido alarmada y en muchas conversaciones privadas y en cartas he advertido a estos hermanos que necesitan actuar con precauci\u00f3n. Mis razones para ello son que sin las bendiciones especiales de Dios hay varias formas en las cuales esta empresa puede ser detenida por lo menos por un tiempo. Cualquiera de ellas puede ir en detrimento de la instituci\u00f3n y ser un agravio para la causa. Si los m\u00e9dicos, por enfermedad, muerte o cualquier otra causa, dejan de ocupar su puesto, la obra se ver\u00e1 perjudicada mientras se busca a otros; o si no llegaran los medios cuando la construcci\u00f3n estuviera progresando extensamente, y como resultado la obra se detuviera y el capital disminuyera, el des\u00e1nimo general vendr\u00eda sobre todos los interesados; tambi\u00e9n pudiera haber falta de pacientes para ocupar las instalaciones actuales, consecuentemente una falta de recursos para pagar los gastos corrientes. Con todos los esfuerzos de cada departamento empleados de una manera juiciosa y correcta y con la bendici\u00f3n de Dios, la instituci\u00f3n resultar\u00e1 un \u00e9xito glorioso, mientras que un solo error en cualquier direcci\u00f3n puede tarde o temprano resultar en gran perjuicio. No debiera olvidarse que de todas las instituciones de salud comenzadas en Estados Unidos en los \u00faltimos veinticinco a\u00f1os, son pocas las que mantienen a\u00fan una existencia visible. 1TI 485.1<\/p>\n\n\n\n
He apelado p\u00fablicamente a nuestros hermanos a establecer una instituci\u00f3n entre nosotros, y he hablado en los t\u00e9rminos m\u00e1s elevados del Dr. F como el hombre que en la providencia de Dios ha obtenido experiencia para desempe\u00f1ar su parte como m\u00e9dico. He dicho esto basada en la autoridad de lo que Dios me ha mostrado. Si es necesario repetir\u00eda sin vacilaci\u00f3n todo lo que he dicho. No tengo ning\u00fan deseo de quitar una sola frase de lo que he escrito o hablado. La obra es de Dios y debe ser continuada con mano firme pero cautelosa. 1TI 487.1<\/p>\n\n\n\n
La reforma pro salud est\u00e1 estrechamente relacionada con la obra del mensaje del tercer \u00e1ngel. Nuestros predicadores deber\u00edan ense\u00f1ar la reforma pro salud; sin embargo, no deber\u00edan hacer de \u00e9sta el tema principal en lugar del mensaje. Su lugar est\u00e1 entre los temas que adelantan la obra preparatoria para hacerles frente a los acontecimientos presentados por el mensaje; es prominente entre ellos. Debemos emprender cada reforma con celo, sin embargo deber\u00edamos evitar dar la impresi\u00f3n de que somos vacilantes y esclavos del fanatismo. Nuestro pueblo deber\u00eda proveer medios para hacer frente a las necesidades de un creciente Instituto de Salud entre nosotros, seg\u00fan sea su capacidad sin dar menos para otras necesidades de la causa. Permitamos que la reforma pro salud y el Instituto de Salud crezcan entre nosotros como han crecido otras empresas dignas, teniendo en cuenta nuestra d\u00e9bil fuerza en el pasado y nuestra gran habilidad para lograr mucho en un corto tiempo ahora. Permitid que el Instituto de Salud se desarrolle como se han desarrollado otros intereses, tan pronto como sea seguro para no estorbar otras ramas de la gran obra que son de igual o mayor importancia en este tiempo. 1TI 487.2<\/p>\n\n\n\n
Ser\u00eda err\u00f3neo para un hermano colocar una suma considerable de su propiedad en el Instituto, sea que tenga mucho o poco, hasta el punto de ser incapaz de dar una suma igual para otras necesidades como deber\u00eda hacerlo. Por otra parte, el no hacer nada tambi\u00e9n ser\u00eda un error de gran magnitud. Con cada llamado alentando a nuestro pueblo a dar recursos para invertir en el instituto, deber\u00eda darse una advertencia a fin de no perjudicar otras ramas de la obra; el pobre de coraz\u00f3n dadivoso debi\u00f3 ser aconsejado en forma especial. Algunos hombres d\u00e9biles y pobres con familias, sin una vivienda propia y demasiado escasos de recursos para visitar el instituto para recibir tratamiento, han puesto en \u00e9l de un quinto a un tercio de todo lo que poseen. Esto es incorrecto. Algunos hermanos y hermanas tienen varias acciones cuando no debieran tener una, y por un corto tiempo deber\u00edan asistir al instituto, con sus gastos pagados, totalmente o en parte, por el fondo de beneficencia. No veo la sabidur\u00eda de hacer cuantiosos c\u00e1lculos para el futuro y dejar sufrir a los que necesitan ayuda ahora. Hermanos, no act\u00faen antes que la providencia claramente discernible de Dios les abra el camino. 1TI 487.3<\/p>\n\n\n\n
La reforma pro salud es una rama de la obra especial de Dios para el beneficio de su pueblo. Vi que en una instituci\u00f3n establecida entre nosotros, su mayor peligro ser\u00eda que sus administradores se desviaran del esp\u00edritu de la verdad presente y de aquella sencillez que siempre deber\u00eda caracterizar a los disc\u00edpulos de Cristo. Se me amonest\u00f3 en contra de rebajar la norma de la verdad de cualquier forma en una instituci\u00f3n tal a fin de respetar los sentimientos de los inconversos y asegurar de esa manera su participaci\u00f3n. El gran objeto de admitir a los no creyentes en la instituci\u00f3n es para conducirlos a abrazar la verdad. Si se rebaja la norma, tendr\u00e1n la impresi\u00f3n de que la verdad es de poca importancia, y se alejar\u00e1n en un estado mental m\u00e1s dif\u00edcil de penetrar que antes. 1TI 488.1<\/p>\n\n\n\n
Pero el mayor mal resultante de tal decisi\u00f3n ser\u00eda su influencia sobre los pacientes pobres, afligidos, que son creyentes, lo cual afectar\u00e1 generalmente la causa. Se les ha ense\u00f1ado a confiar en la oraci\u00f3n de fe, y muchos de ellos sienten decaer su esp\u00edritu porque no reciben una respuesta m\u00e1s plena. Vi que la raz\u00f3n por la cual Dios no escucha m\u00e1s plenamente las oraciones de sus siervos por los enfermos entre nosotros es porque \u00e9l no puede ser glorificado mientras \u00e9stos sigan violando las leyes de la salud; y vi que \u00e9l les asign\u00f3 a la reforma pro salud y el Instituto de Salud la tarea de preparar el camino de modo que la oraci\u00f3n de fe sea plenamente contestada. La fe y las buenas obras deben ir de la mano al aliviar a los afligidos entre nosotros, y capacitarlos para glorificar a Dios aqu\u00ed y para ser salvos en la venida de Cristo. Que Dios no permita que estos afligidos sean alguna vez desanimados y agraviados al descubrir que los gerentes del Instituto trabajan solamente desde un punto de vista mundanal en vez de sumar a la pr\u00e1ctica higi\u00e9nica las bendiciones y virtudes de los padres y madres en Israel dedicados al cuidado de los enfermos. 1TI 488.2<\/p>\n\n\n\n
Que nadie conciba la idea de que el Instituto es el lugar adonde ir para ser sanados por la oraci\u00f3n de fe. Es en cambio un lugar donde encontrar alivio de la enfermedad por medio del tratamiento y h\u00e1bitos correctos en el vivir, y donde aprender c\u00f3mo evitar las enfermedades. Pero si hay un lugar bajo los cielos m\u00e1s que otro donde la oraci\u00f3n dulcificante y compasiva deber\u00eda ser ofrecida por los hombres y mujeres fieles y devotos, ese lugar es el Instituto. 1TI 488.3<\/p>\n\n\n\n
Los encargados de tratar a los enfermos deber\u00edan avanzar en su importante obra confiando firmemente en que Dios bendecir\u00e1 los medios que \u00e9l generosamente ha provisto, y a los cuales en su misericordia ha llamado nuestra atenci\u00f3n como pueblo, tales como el aire puro, la limpieza, la alimentaci\u00f3n sana, per\u00edodos de trabajo y reposo apropiados, y el uso del agua. No deber\u00edan tener ning\u00fan inter\u00e9s ego\u00edsta, ajeno a esta obra importante y solemne. Preocuparse debidamente por el inter\u00e9s f\u00edsico y espiritual del afligido pueblo de Dios, cuyos integrantes les han concedido confianza casi ilimitada y se han colocado a s\u00ed mismos, a gran costo, bajo sus cuidados, requerir\u00e1 su atenci\u00f3n concentrada. Nadie tiene una mente tan privilegiada, o es tan experto, que su obra no pueda ser mejorada, aunque haya hecho lo mejor que pod\u00eda. 1TI 489.1<\/p>\n\n\n\n
Que aquellos a quienes se les han encargado los intereses f\u00edsicos, y hasta cierto grado espirituales, del pueblo afligido de Dios, se cuiden de c\u00f3mo ellos, por medio de reglas mundanales o inter\u00e9s personal o deseo de ocuparse en una obra grande y popular, atraigan sobre s\u00ed mismos y su rama de la causa, el enojo de Dios. No deben depender solamente de su pericia; si sobre la instituci\u00f3n recae la bendici\u00f3n de Dios y no su desagrado, \u00e1ngeles atender\u00e1n a los pacientes, ayudantes y m\u00e9dicos para asistir en la obra de restauraci\u00f3n, para que al final la gloria sea otorgada a Dios y no al hombre d\u00e9bil y corto de vista. Si estos hombres trabajaran basados en los principios del mundo, y si sus corazones se exaltaran hasta decir: \u201cMi fuerza y el poder de mi mano ha logrado esto\u201d, Dios los abandonar\u00eda para que trabajaran bajo las grandes desventajas de su inferioridad ante otras instituciones en conocimiento, experiencia y equipo. Entonces no podr\u00edan lograr ni la mitad de lo que logran otras instituciones. 1TI 489.2<\/p>\n\n\n\n
Vi cu\u00e1n ben\u00e9fico es el trabajo al aire libre para la gente de vitalidad d\u00e9bil y circulaci\u00f3n deficiente, especialmente sobre las mujeres que han inducido estas condiciones por pasar demasiado tiempo encerradas de puertas adentro. Su sangre ha llegado a ser impura por falta de aire fresco y ejercicio. En vez de inventar diversiones para mantener a estas personas encerradas, deber\u00eda tenerse cuidado en proveerles atracciones al aire libre. Vi que deber\u00eda haber amplios terrenos embellecidos con flores y plantados con verduras y frutales. El d\u00e9bil podr\u00eda encontrar trabajo aqu\u00ed, adecuado para su sexo y condici\u00f3n, a horas convenientes. Estos terrenos deber\u00edan estar bajo el cuidado de un jardinero de experiencia, que dirija todo con orden y buen gusto.La relaci\u00f3n que mantengo con esta obra demanda de m\u00ed la libre expresi\u00f3n de mis puntos de vista. Me expreso libremente y selecciono este medio para hablar a todos los interesados. Lo que se incluy\u00f3 en el Testimonio n\u00famero 11 concerniente al Instituto no deber\u00eda haber circulado hasta que yo pudiera escribir un relato completo de todo lo que hab\u00eda visto respecto a esto. Fue mi intenci\u00f3n no decir nada sobre el tema en el n\u00famero 11, y envi\u00e9 todo el manuscrito que destinaba a este Testimonio desde el Condado de Ottawa, donde trabajaba entonces, a la oficina de Battle Creek, diciendo que deseaba que aceleraran la publicaci\u00f3n de aquella obrita, pues era muy necesitada, y tan pronto como fuera posible escribir\u00eda el n\u00famero 12, en el cual hab\u00eda determinado hablar con libertad y en forma abarcante respecto al Instituto. Los hermanos de Battle Creek, que estaban interesados especialmente en el Instituto, sab\u00edan que yo hab\u00eda visto que nuestros miembros deber\u00edan contribuir con sus recursos para establecer una instituci\u00f3n de esa naturaleza. Entonces me escribieron que la influencia de mi testimonio respecto al Instituto, era de inmediato necesaria a fin de hacer una recomendaci\u00f3n a los hermanos sobre el tema, y que la publicaci\u00f3n n\u00famero 11 ser\u00eda demorada hasta que yo pudiera escribirlo. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
En la visi\u00f3n que me fue dada el 25 de diciembre de 1865, vi que la reforma pro salud era una gran empresa, estrechamente relacionada con la verdad presente, y que los adventistas del s\u00e9ptimo d\u00eda deber\u00edan establecer instituciones donde los enfermos pudieran recibir tratamiento para sus enfermedades y aprender tambi\u00e9n a cuidarse ellos mismos para prevenirlas. <\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":5413,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[76],"tags":[],"class_list":["post-5406","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-plan-de-reavivamiento"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/unadeca.net\/cwhite\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5406","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/unadeca.net\/cwhite\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/unadeca.net\/cwhite\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/unadeca.net\/cwhite\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/unadeca.net\/cwhite\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5406"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/unadeca.net\/cwhite\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5406\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5414,"href":"https:\/\/unadeca.net\/cwhite\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5406\/revisions\/5414"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/unadeca.net\/cwhite\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5413"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/unadeca.net\/cwhite\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5406"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/unadeca.net\/cwhite\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5406"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/unadeca.net\/cwhite\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5406"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}