Sus hijos, y todos los ni\u00f1os que han perdido a la persona de cuyo pecho flu\u00eda el amor maternal, han experimentado una p\u00e9rdida irreparable. Pero cuando alguien se atreve a ocupar el lugar de la madre frente a ese peque\u00f1o y dolorido reba\u00f1o, asume una responsabilidad que implica una doble preocupaci\u00f3n, en el sentido de ser m\u00e1s amorosa si es posible, dispuesta a no censurar ni amenazar m\u00e1s de lo que la madre lo hubiera hecho, para tratar de suplir de esa manera la p\u00e9rdida que ha experimentado ese peque\u00f1o reba\u00f1o. Usted, Hno. G, ha estado como un hombre dormido. Estreche a sus hijos contra su coraz\u00f3n, rod\u00e9elos con sus brazos protectores, \u00e1melos tiernamente. Si usted no lo hace, la frase que se escribir\u00e1 acerca de usted ser\u00e1 \u00e9sta: \u201cHas sido hallado falto\u201d. 2TI 54.1<\/p>\n\n\n\n
Ambos<\/em> tienen que hacer una obra. Terminen para siempre con sus murmuraciones. No permita, Hno. G, que la actitud exigente, mezquina y ego\u00edsta de su esposa influya sobre sus actos. Ambos han participado del mismo esp\u00edritu, y ambos le han robado a Dios. El pretexto de la pobreza ha brotado de los labios de ustedes; el Cielo sabe que eso es falso; pero sus palabras se convertir\u00e1n en realidad, y ser\u00e1n ciertamente pobres, si contin\u00faan albergando el amor al mundo que han manifestado hasta ahora. \u201c\u00bfRobar\u00e1 el hombre a Dios? Pues vosotros me hab\u00e9is robado. Y dijisteis: \u00bfEn qu\u00e9 te hemos robado? En vuestros diezmos y ofrendas. Malditos sois con maldici\u00f3n\u201d. Malaqu\u00edas 3:8, 9<\/a>. Eviten esta maldici\u00f3n tan r\u00e1pidamente como sea posible. 2TI 54.2<\/p>\n\n\n\n Hno. G, como mayordomo de Dios fije su mirada en \u00e9l. A \u00e9l le va a tener que rendir cuenta de su mayordom\u00eda, no a su esposa. Son los bienes de Dios los que est\u00e1 manejando. Se los ha prestado s\u00f3lo por un poco de tiempo para probarlo, para ver si ser\u00e1n \u201cricos en buenas obras, dadivosos, generosos; atesorando para s\u00ed buen fundamento para lo por venir, que echen mano de la vida eterna\u201d. 1 Timoteo 6:18, 19<\/a>. Dios va a reclamar lo suyo con usura. Quiera \u00e9l ayudarlos a prepararse para el juicio venidero. Crucifiquen el yo. Permitan que las preciosas gracias del Esp\u00edritu vivan en los corazones de ustedes. Ap\u00e1rtense del mundo y de sus deseos corrompidos. \u201cNo am\u00e9is al mundo, ni las cosas que est\u00e1n en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no est\u00e1 en \u00e9l\u201d. 1 Juan 2:15<\/a>. Aunque la profesi\u00f3n de fe de ustedes fuera tan alta como el cielo, si son ego\u00edstas y amantes del mundo no tendr\u00e1n parte en el Cielo con los santificados, los puros y los santos. \u201cPorque donde est\u00e9 vuestro tesoro, all\u00ed estar\u00e1 tambi\u00e9n vuestro coraz\u00f3n\u201d. Mateo 6:21<\/a>. Si el tesoro de ustedes est\u00e1 en el Cielo, all\u00ed estar\u00e1 su coraz\u00f3n. Hablar\u00e1n acerca del Cielo, la vida eterna, la corona inmortal. Si el tesoro de ustedes est\u00e1 en la tierra, hablar\u00e1n de cosas terrenales, se preocupar\u00e1n de p\u00e9rdidas y ganancias. \u201c\u00bfQu\u00e9 aprovechar\u00e1 al hombre, si ganare todo el mundo, y perdiere su alma? \u00bfO qu\u00e9 recompensa dar\u00e1 el hombre por su alma?\u201d Mateo 16:26<\/a>. 2TI 54.3<\/p>\n\n\n\n Habr\u00e1 luz y salvaci\u00f3n para ustedes solamente si llegan a la conclusi\u00f3n de que las necesitan; en caso contrario, perecer\u00e1n. Jes\u00fas puede salvar hasta lo sumo. Pero, Hna. G, si Dios ha hablado alguna vez por m\u00ed, le digo que est\u00e1 terriblemente enga\u00f1ada con respecto a s\u00ed misma, y debe experimentar una conversi\u00f3n completa, o en caso contrario nunca se contar\u00e1 entre los que pasar\u00e1n por una gran tribulaci\u00f3n, lavar\u00e1n sus ropas y las blanquear\u00e1n con la sangre del Cordero. 2TI 55.1<\/p>\n\n\n\n *****<\/p>\n\n\n\n Estimados hermanos H,<\/p>\n\n\n\n Record\u00e9 que vuestros rostros se hallaban entre los de varias personas a quienes vi necesitadas de que se haga cierta obra para ellas antes de que puedan ser santificadas por la verdad. Abrazasteis la verdad porque ve\u00edais que era la verdad, pero ella no se ha apoderado de vosotros. No hab\u00e9is sentido su influencia santificadora en la vida. Ha estado resplandeciendo la luz sobre vuestra senda con respecto a la reforma pro salud y el deber que incumbe a los hijos de Dios en estos postreros d\u00edas en cuanto a ejercer templanza en todas las cosas. Vi que estabais entre aquellos que demorar\u00edan en ver la luz y en corregir su manera de comer, beber y trabajar. En la medida en que se reciba y se siga la luz, \u00e9sta realizar\u00e1 una completa reforma en la vida y el car\u00e1cter de todos aquellos que son santificados por ella. 2TI 55.2<\/p>\n\n\n\n Sus actividades son de tal car\u00e1cter que no favorecen el progreso de su vida divina y estorban su crecimiento en la gracia y en el conocimiento de la verdad. Tienen la tendencia a rebajar al hombre, a inducirlo a ser m\u00e1s animal en sus propensiones. Las facultades superiores de la mente quedan sojuzgadas por las inferiores. La porci\u00f3n animal de su naturaleza gobierna la espiritual. Los que profesan estar prepar\u00e1ndose para la traslaci\u00f3n no deber\u00edan ser carn\u00edvoros. 2TI 56.1<\/p>\n\n\n\n Su familia ha participado ampliamente de alimentos a base de carne, y las inclinaciones animales se han fortalecido, mientras las intelectuales se han debilitado. Estamos compuestos de lo que comemos, y si subsistimos en gran medida gracias a la carne de animales muertos, participaremos de su naturaleza. Usted ha fortalecido la parte m\u00e1s vulgar de su organismo, mientras la m\u00e1s refinada se ha debilitado. Repetidas veces ha dicho en defensa de su h\u00e1bito de comer carne: \u201cPor m\u00e1s perjudicial que sea para los dem\u00e1s, a m\u00ed no me hace nada, porque la he comido toda mi vida\u201d. Pero no sabe cu\u00e1n bien habr\u00eda estado si se hubiera abstenido de comer carne. Como familia, ustedes est\u00e1n lejos de encontrarse libres de enfermedades. Han comido grasa de animales, lo que Dios en su Palabra prohibe expresamente: \u201cEstatuto perpetuo ser\u00e1 por vuestras edades, dondequiera que habit\u00e9is, que ninguna grosura (grasa) ni ninguna sangre comer\u00e9is\u201d. Lev\u00edtico 3:17<\/a>. \u201cAdem\u00e1s, ninguna sangre comer\u00e9is en ning\u00fan lugar donde habit\u00e9is, ni de aves ni de bestias. Cualquiera persona que comiere de alguna sangre, la tal persona ser\u00e1 cortada de entre su pueblo\u201d. Lev\u00edtico 7:26, 27<\/a>. 2TI 56.2<\/p>\n\n\n\n Tienen carne, pero no es buen alimento. Gracias a ella est\u00e1n peor. Si cada uno de ustedes se sometiera a un r\u00e9gimen m\u00e1s frugal, que les ayudara a eliminar entre doce y quince kilogramos de peso, estar\u00edan menos predispuestos a enfermarse. El consumo de carne les ha proporcionado sangre y m\u00fasculos de mala calidad. El organismo de ustedes est\u00e1 congestionado, listo para contraer cualquier enfermedad. Ustedes son susceptibles a contraer enfermedades graves, y a padecer una muerte repentina, porque no poseen un organismo suficientemente fuerte como para ponerle freno a la enfermedad y resistirla. Llegar\u00e1 el momento cuando la fortaleza y la salud de que se han vanagloriado tanto, resultar\u00e1 que es m\u00e1s bien debilidad. No es el principal prop\u00f3sito de la vida del hombre satisfacer el est\u00f3mago. Hay necesidades animales que satisfacer, es cierto; pero, \u00bfser\u00e1 posible que por causa de ellas el hombre se vuelva totalmente animal? 2TI 56.3<\/p>\n\n\n\n Han puesto delante de sus hijos una mesa llena de alimentos malsanos, cocinados en forma malsana tambi\u00e9n. Han puesto carne delante de ellos y, \u00bfcu\u00e1les han sido los resultados? Esos chicos, \u00bfson refinados, intelectuales, obedientes, concienzudos, e inclinados hacia las cosas religiosas? Ustedes saben que no es as\u00ed, sino todo lo contrario. Esa forma de vivir ha fortalecido lo animal en la naturaleza de ustedes, y ha debilitado lo espiritual. Le han legado a sus hijos una herencia miserable; una naturaleza depravada que se ha corrompido m\u00e1s todav\u00eda mediante h\u00e1bitos groseros en el comer y el beber. La mesa ha completado la tarea realizada para hacer de ellos lo que son. El pecado se halla junto a la puerta. Ustedes saben que esos chicos no tienen inclinaciones religiosas, que no est\u00e1n dispuestos a someterse a restricci\u00f3n alguna, y que por lo contrario est\u00e1n inclinados a la desobediencia y a no respetar la autoridad. El hijo mayor est\u00e1 especialmente corrompido, y participa en buena medida de lo animal. Apenas si se descubre alg\u00fan rasgo divino en su persona. Han criado a sus hijos para que complazcan el apetito cu\u00e1ndo y d\u00f3nde les plazca. El ejemplo de ustedes les ha ense\u00f1ado que hay que vivir para comer; que la complacencia del apetito es m\u00e1s o menos el motivo de la vida. Usted tiene que hacer una obra, Hno. H. Ha sido semejante a un hombre dormido o paralizado. Es el momento de hacer un esfuerzo poderoso para salvar a los miembros m\u00e1s j\u00f3venes de su familia. La influencia que ejerce su hijo mayor sobre ellos es positivamente mala. Modifique su r\u00e9gimen alimentario. Un r\u00e9gimen estimulante, que conduce a la depravaci\u00f3n, est\u00e1 fortaleciendo las pasiones animales de sus hijos. De todas las familias que conozco, la suya es la que m\u00e1s necesita eliminar la carne, la grasa, y aprender a cocinar higi\u00e9nicamente. 2TI 57.1<\/p>\n\n\n\n La Hna. H es una mujer cuya sangre est\u00e1 corrompida. Su organismo est\u00e1 lleno de humores escrofulosos por comer carne. El consumo de carne de cerdo en vuestra familia os ha proporcionado sangre de mala calidad. La Hna. H necesita limitarse estrictamente a un r\u00e9gimen de cereales, frutas y verduras, cocinadas sin carne ni grasa alguna. Necesitar\u00e9is adheriros durante bastante tiempo a un r\u00e9gimen estrictamente saludable para colocaros en mejores condiciones de salud, que os relacionen correctamente con la vida. Es imposible que quienes hacen copioso consumo de carne tengan un cerebro despejado y un intelecto activo. 2TI 57.2<\/p>\n\n\n\n Os aconsejamos que cambi\u00e9is vuestros h\u00e1bitos de vida; pero al mismo tiempo os recomendamos que lo hag\u00e1is con entendimiento. Conozco familias que han cambiado de un r\u00e9gimen a base de carne a otro deficiente. Su alimento est\u00e1 tan mal preparado que repugna al est\u00f3mago; y estas personas me han dicho que la reforma pro salud no les asienta, pues est\u00e1n perdiendo su fuerza f\u00edsica. Esta es una raz\u00f3n por la cual algunos no han tenido \u00e9xito en sus esfuerzos para simplificar su alimentaci\u00f3n. Siguen un r\u00e9gimen pobre. Preparan sus alimentos sin esmero ni variaci\u00f3n. No debe haber muchas clases de alimentos en una comida, pero cada comida no debe estar compuesta invariablemente de las mismas clases de alimentos. El alimento debe prepararse con sencillez, aunque en forma esmerada para que incite al apetito. Deb\u00e9is eliminar la grasa de vuestra alimentaci\u00f3n. Contamina cualquier alimento que prepar\u00e9is. Comed mayormente frutas y verduras. 2TI 58.1<\/p>\n\n\n\n Despu\u00e9s de disminuir su fuerza f\u00edsica por comer una cantidad reducida de alimentos de mala calidad, algunos concluyen que su anterior manera de vivir era mejor. El organismo debe ser sostenido. Sin embargo, no vacilamos en decir que la carne no es necesaria para tener salud y fuerza. Se la usa porque el apetito depravado la desea. Su consumo excita las propensiones animales y fortalece las pasiones de la misma naturaleza. Cuando aumentan estas propensiones, decrecen las facultades intelectuales y morales. El consumo de carne tiende a hacer tosco el cuerpo y embota las finas sensiblidades de la mente. 2TI 58.2<\/p>\n\n\n\n El pueblo que se est\u00e1 preparando para ser santo, puro y refinado, y ser introducido en la compa\u00f1\u00eda de los \u00e1ngeles celestiales, \u00bfhabr\u00e1 de continuar quitando la vida de los seres creados por Dios para sustentarse con su carne y considerarla como un lujo? Por lo que el Se\u00f1or me ha mostrado, habr\u00e1 que cambiar este orden de cosas, y el pueblo de Dios ejercer\u00e1 templanza en todas las cosas. Los que se sustentan mayormente con carne no pueden evitar comer la de animales que en mayor o menor grado est\u00e1n enfermos. El proceso de preparar los animales para el mercado, produce enfermedad en ellos; y aun cuando se hallen en el mejor estado de salud posible, se acaloran y enferman al ser arreados antes de llegar al mercado. Los fluidos y las carnes de estos animales enfermos pasan directamente a la sangre y al sistema circulatorio del cuerpo humano para convertirse en fluidos y carnes del mismo. As\u00ed se introducen humores en el organismo. Y si la persona tiene ya sangre impura, \u00e9sta se empeora por el consumo de la carne de esos animales. El peligro de contraer una enfermedad aumenta diez veces al comer carne. Las facultades intelectuales, morales y f\u00edsicas quedan perjudicadas por el consumo habitual de carne. El comer carne trastorna el organismo, anubla el intelecto y embota las sensibilidades morales. Os decimos, amados hermanos y hermanas, que la conducta m\u00e1s segura consiste en dejar la carne. 2TI 58.3<\/p>\n\n\n\n El consumo de t\u00e9 y caf\u00e9 perjudica tambi\u00e9n el organismo. Hasta cierto punto, el t\u00e9 intoxica. Penetra en la circulaci\u00f3n y reduce gradualmente la energ\u00eda del cuerpo y de la mente. Estimula, excita, aviva y apresura el movimiento de la maquinaria viviente, imponi\u00e9ndole una actividad antinatural, y da al que lo bebe la impresi\u00f3n de que le ha hecho un gran servicio infundi\u00e9ndole fuerza. Esto es un error. El t\u00e9 sustrae energ\u00eda nerviosa y debilita much\u00edsimo. Cuando desaparece su influencia y cesa la actividad estimulada por su uso, \u00bfcu\u00e1l es el resultado? Una languidez y debilidad que corresponden a la vivacidad artificial que impartiera el t\u00e9. Cuando el organismo est\u00e1 ya recargado y necesita reposo, el consumo de t\u00e9 acicatea la naturaleza, la estimula a cumplir una acci\u00f3n antinatural y por lo tanto disminuye su poder para hacer su trabajo y su capacidad de resistencia; y las facultades se agotan antes de lo que el Cielo quer\u00eda. El t\u00e9 es venenoso para el organismo. Los cristianos deben abandonarlo. La influencia del caf\u00e9 es hasta cierto punto la misma que la del t\u00e9, pero su efecto sobre el organismo es a\u00fan peor. Es excitante, y en la medida en que lo eleve a uno por encima de lo normal, lo dejar\u00e1 finalmente agotado y postrado por debajo de lo normal. A los que beben t\u00e9 y caf\u00e9, los denuncia su rostro. Su piel pierde el color y parece sin vida. No se advierte en el rostro el resplandor de la salud. 2TI 59.1<\/p>\n\n\n\n El t\u00e9 y el caf\u00e9 no nutren el organismo. Alivian repentinamente, antes que el est\u00f3mago haya tenido tiempo de digerirlos. Esto demuestra que aquello que los consumidores de estos estimulantes llaman fuerza proviene de la excitaci\u00f3n de los nervios del est\u00f3mago, que transmiten la irritaci\u00f3n al cerebro, y \u00e9ste a su vez es impelido a aumentar la actividad del coraz\u00f3n y a infundir una energ\u00eda de corta duraci\u00f3n a todo el organismo. Todo esto es fuerza falsa, cuyos resultados ulteriores dejan en peor condici\u00f3n, pues no imparten ni una sola part\u00edcula de fuerza natural. 2TI 60.1<\/p>\n\n\n\n El segundo efecto de beber t\u00e9 es dolor de cabeza, insomnio, palpitaciones del coraz\u00f3n, indigesti\u00f3n, temblor nervioso y muchos otros males. \u201cAs\u00ed que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que present\u00e9is vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional\u201d. Romanos 12:1<\/a>. Dios nos pide un sacrificio vivo; no un sacrificio muerto o moribundo. Cuando comprendemos los requerimientos de Dios, nos damos cuenta de que nos pide que seamos temperantes en todas las cosas. El motivo de nuestra creaci\u00f3n consiste en glorificar a Dios mediante nuestros cuerpos y nuestros esp\u00edritus, que le pertenecen. \u00bfC\u00f3mo podemos lograrlo cuando complacemos el apetito en detrimento de las facultades f\u00edsicas y morales? Dios nos pide que presentemos nuestros cuerpos como un sacrificio vivo. El deber que se desprende de esto es que tenemos que preservar ese cuerpo en la mejor condici\u00f3n de salud posible, para que podamos cumplir el requisito. \u201cSi, pues, com\u00e9is o beb\u00e9is, o hac\u00e9is otra cosa, hacedlo todo para la gloria de Dios\u201d. 1 Corintios 10:31<\/a>. 2TI 60.2<\/p>\n\n\n\n Tiene una obra que hacer para poner su casa en orden. Purif\u00edquese de toda inmundicia de carne y esp\u00edritu, para perfeccionar la santidad en el temor de Dios. Debe hacer esfuerzos fervientes para descubrir sus errores, y con temor de Dios, apoy\u00e1ndose en su fortaleza, ap\u00e1rtese de ellos. Querido hermano, querida hermana: Tienen que reformarse en cuanto al orden. Debieran cultivar amor por la pulcritud y la estricta limpieza. Dios es un Dios de orden. No aprueba h\u00e1bitos de descuido y desorden en ninguno de los miembros de su pueblo. En su ropa, en su casa, en todas las cosas, manifiesten buen gusto y orden. Se nos considera un pueblo peculiar. La reforma relativa a la vestimenta establece un contraste notable con las modas del mundo. Los que adoptan esta forma de vestir debieran manifestar buen gusto y orden, y estricta limpieza en todo su atuendo. No se debiera aceptar un vestido o un traje a menos que est\u00e9 confeccionado en forma correcta y dispuesto con pulcritud. Porque no deber\u00edamos provocar el disgusto de los incr\u00e9dulos por el descuido y la falta de pulcritud de nuestra ropa, sino que debi\u00e9ramos vestirnos modestamente, teniendo en cuenta la salud y la limpieza, de manera que nuestra forma de vestir se recomiende a s\u00ed misma frente al juicio de las mentes sencillas. 2TI 60.3<\/p>\n\n\n\n Necesit\u00e1is mentes claras y en\u00e9rgicas para apreciar el car\u00e1cter excelso de la verdad, para valorar la expiaci\u00f3n y estimar debidamente las cosas eternas. Si segu\u00eds una conducta equivocada y err\u00f3neos h\u00e1bitos de comer, y por ello debilit\u00e1is las facultades intelectuales, no estim\u00e1is la salvaci\u00f3n y la vida eterna como para que os inspiren a conformar vuestras vidas con la de Cristo; ni har\u00e9is los esfuerzos fervorosos y abnegados para conformaros con la voluntad de Dios que su Palabra requiere, y que necesit\u00e1is para que os den la idoneidad moral que merecer\u00e1 el toque final de la inmortalidad. 2TI 61.1<\/p>\n\n\n\n *****<\/p>\n\n\n\n Queridos hermanos I,<\/p>\n\n\n\n El Se\u00f1or me ha mostrado algunas cosas con respecto a ustedes que me siento en el deber de escribir. Se encuentran entre los que se me presentaron como remisos a poner en pr\u00e1ctica la reforma pro salud. La luz ha resplandecido sobre la senda que transita el pueblo de Dios, no obstante lo cual no todos avanzan de acuerdo con ella, ni siguen tan r\u00e1pidamente como lo indican las providencias de Dios al abrir caminos delante de ellos. Mientras no lo hagan, estar\u00e1n en tinieblas. Si Dios ha hablado a este pueblo, quiere que oiga y obedezca su voz. El s\u00e1bado pasado, mientras hablaba, vi n\u00edtidamente delante de m\u00ed los rostros p\u00e1lidos de ustedes tal como me fueron mostrados. Vi el estado de salud de ustedes, y las enfermedades que han padecido por tanto tiempo. Se me mostr\u00f3 que no han vivido en forma sana. Sus apetitos han sido malsanos, y han complacido el gusto a expensas del est\u00f3mago. Han introducido en \u00e9l sustancias a partir de las cuales es imposible producir buena sangre. Esto ha sobrecargado el h\u00edgado, porque los \u00f3rganos digestivos se han desajustado. Los dos tienen h\u00edgados enfermos. La reforma pro salud ser\u00eda de gran beneficio para ambos, si la pusieran en pr\u00e1ctica estrictamente. Ustedes no han hecho esto. El apetito de ustedes es morboso, y como no les gusta un r\u00e9gimen sencillo, compuesto por harina integral, frutas y verduras preparadas sin condimentos ni grasa, est\u00e1n transgrediendo continuamente las leyes que Dios ha establecido para su organismo. Mientras lo hagan, tendr\u00e1n que sufrir las consecuencias; porque para cada transgresi\u00f3n hay una sanci\u00f3n establecida. \u00a1Y ustedes se asombran de que permanentemente padecen de mala salud! 2TI 61.2<\/p>\n\n\n\n Tengan la seguridad de que Dios no va a realizar un milagro para salvarlos de las consecuencias de su propia conducta. Ustedes no han dispuesto de una cantidad de aire suficiente. El Hno. I ha trabajado en su negocio, dedic\u00e1ndose intensamente a su trabajo, respirando muy poco aire y haciendo muy poco ejercicio. Su sangre circula lentamente. Al respirar, el aire s\u00f3lo llena la parte superior de los pulmones. Muy pocas veces ejercita los m\u00fasculos abdominales al respirar. El est\u00f3mago, el h\u00edgado, los pulmones y el cerebro est\u00e1n sufriendo por causa de la falta de una respiraci\u00f3n profunda y plena, que de producirse electrificar\u00eda la sangre y le impartir\u00eda un color brillante y vivo, que es lo \u00fanico que puede mantener pura la maquinaria humana, d\u00e1ndole tonicidad y vigor a cada uno de sus \u00f3rganos. 2TI 62.1<\/p>\n\n\n\n Ustedes mis queridos hermanos, podr\u00edan gozar de mucha mejor salud de la que actualmente tienen, y podr\u00edan evitarse much\u00edsimos malestares, si solamente ejercieran temperancia en todas las cosas: en el trabajo, en el comer y en el beber. Las bebidas calientes debilitan el est\u00f3mago. Jam\u00e1s se debiera comer queso. La harina refinada no puede proporcionar al organismo el alimento que existe en el pan integral. El uso constante de pan hecho con harina refinada no puede mantener el organismo en buenas condiciones de salud. Ustedes dos tienen h\u00edgados perezosos. El consumo de harina refinada agrava las dificultades en medio de las cuales ustedes est\u00e1n trabajando. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Sus hijos, y todos los ni\u00f1os que han perdido a la persona de cuyo pecho flu\u00eda el amor maternal, han experimentado una p\u00e9rdida irreparable. 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