-153-<\/p>\n\n\n\n
Sus mandamientos y su gracia est\u00e1n adaptados a nuestras necesidades, y sin ellos no podemos ser salvos, no importa qu\u00e9 hagamos. Requiere una obediencia que \u00e9l pueda aceptar. La ofrenda de bienes, o cualquier otro servicio, sin la participaci\u00f3n del coraz\u00f3n, no ser\u00e1 aceptado. La voluntad debe ser sometida a \u00e9l. El Se\u00f1or requiere de ustedes una mayor consagraci\u00f3n, una mayor separaci\u00f3n del esp\u00edritu y la influencia del mundo. <\/p>\n\n\n\n
\u201cMas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, naci\u00f3n santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunci\u00e9is las virtudes de aquel que os llam\u00f3 de las tinieblas a su luz admirable\u201d. 1 Pedro 2:9. Cristo los ha llamado a ser sus seguidores, a imitar su vida de abnegaci\u00f3n y sacrificio, a interesarse en la gran obra de la redenci\u00f3n de la especie ca\u00edda. Ustedes no tienen una noci\u00f3n exacta de la obra que Dios quiere que lleven a cabo. Cristo es su modelo. Lo que les falta es amor. Este puro y santo principio distingue el car\u00e1cter y la conducta de los cristianos frente a los mundanos. El amor divino tiene una influencia poderosa y purificadora. S\u00f3lo se lo encuentra en los corazones renovados, y entonces fluye naturalmente hacia nuestros semejantes. <\/p>\n\n\n\n
\u201cAmaos los unos a los otros -dice el Salvador-, como yo os he amado\u201d. Juan 15:13. Cristo nos ha dado ejemplo de amor puro y desinteresado. Todav\u00eda no se han dado cuenta: ustedes de su deficiencia en este aspecto, y la gran necesidad que tienen de alcanzar este ideal celestial, sin el cual todos los buenos prop\u00f3sitos, y todo el celo, aunque fuera de tal naturaleza que los indujera a dar sus bienes para alimentar a los pobres, y sus cuerpos para ser quemados, nada ser\u00eda. Necesitan esa caridad que todo lo sufre, que no se irrita, que todo lo soporta, que todo lo cree, que todo lo espera. Sin el esp\u00edritu de amor, nadie puede ser semejante a Cristo. Si este principio viviente reside en el alma, nadie puede ser semejante al mundo. <\/p>\n\n\n\n
-154-<\/p>\n\n\n\n
La conducta de los cristianos es como la de su Se\u00f1or. El enarbol\u00f3 el estandarte, y a nosotros nos corresponde decidir si nos vamos a reunir en torno de ese estandarte o no. Nuestro Se\u00f1or y Salvador dej\u00f3 a un lado su dominio, sus riquezas y su gloria, y vino a buscarnos, para poder salvarnos de la miseria y hacer de nosotros seres semejantes a \u00e9l. Se humill\u00f3 a s\u00ed mismo y tom\u00f3 nuestra naturaleza para que pudi\u00e9ramos aprender de \u00e9l y, al imitar su vida de generosidad y abnegaci\u00f3n, pudi\u00e9ramos seguirlo paso a paso hasta el Cielo. No podemos ser iguales al Modelo, pero podemos parecernos a \u00e9l, y de acuerdo con nuestra capacidad obrar de la misma manera. \u201cAmar\u00e1s al Se\u00f1or tu Dios con todo<\/em> tu coraz\u00f3n, y con toda<\/em> tu alma, y con todas<\/em> tus fuerzas, y con toda<\/em> tu mente. Amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo<\/em> como a ti mismo\u201d. Mateo 22:37-39. Deber\u00eda manifestarse tal amor en el coraz\u00f3n de ustedes como para que estuvieran listos para entregar todos los tesoros y honores de este mundo si de esa manera pudieran ejercer influencia sobre un alma para que se dedique al servicio de Cristo. <\/p>\n\n\n\n Dios los intima para que con una mano, la mano de la fe, se aferren de su brazo poderoso, y con la otra mano, la del amor, alcancen a las almas que perecen. Cristo es el camino, la verdad y la vida. S\u00edganlo. No anden seg\u00fan la carne, sino seg\u00fan el Esp\u00edritu. Anden como \u00e9l anduvo. La voluntad de Dios es que ustedes sean santificados. La obra que tienen que llevar a cabo es hacer la voluntad del que sostiene su vida para su gloria. Si trabajan para s\u00ed mismos, nada aprovechar\u00e1n. Trabajar para el bien de los dem\u00e1s, preocuparse menos de uno mismo y ser m\u00e1s fervorosos en la dedicaci\u00f3n de todo a Dios, es algo que a \u00e9l le resultar\u00e1 aceptable y que recompensar\u00e1 mediante las riquezas de su gracia. <\/p>\n\n\n\n -155-<\/p>\n\n\n\n Dios no les ha se\u00f1alado su parte s\u00f3lo para que la contemplen y se dediquen a preocuparse de ustedes mismos. Se les pide que sirvan a los dem\u00e1s y los cuiden, y al hacerlo se manifestar\u00e1n los malos rasgos de car\u00e1cter que necesitan correcci\u00f3n, y se fortalecer\u00e1n los puntos d\u00e9biles que necesitan ser robustecidos. Esta es la parte de la obra que nosotros tenemos que hacer; no con impaciencia, a rega\u00f1adientes, con mala voluntad, sino con alegr\u00eda, para alcanzar la perfecci\u00f3n cristiana. Eliminar de nuestro car\u00e1cter todo lo que no es precisamente agradable, es imitar a Cristo. Tienen que ser muy celosos de la honra de Dios. Cu\u00e1n circunspectos deber\u00edan ser precisamente en los aspectos de su conducta que no son lo que deber\u00edan ser. Si pudieran ver a los \u00e1ngeles puros con los ojos fijos en ustedes mientras observan para ver de qu\u00e9 manera glorifica a su Maestro el cristiano; o si pudieran verificar con qu\u00e9 aires de triunfo se regocijan y se burlan los \u00e1ngeles malos al se\u00f1alar toda senda torcida, para citar despu\u00e9s las Escrituras que han sido violadas de esa manera, y comparar la vida de ustedes con la Biblia que profesan seguir, pero de la cual se han apartado, se asombrar\u00edan y se alarmar\u00edan por causa de ustedes mismos. Se necesita el todo del hombre para constituir un cristiano valiente. \u00a1Oh, qu\u00e9 criaturas ciegas y miopes somos nosotros! \u00a1Cu\u00e1n poco comprendemos las cosas sagradas y cu\u00e1n d\u00e9bilmente entendemos las riquezas de su gracia! <\/p>\n\n\n\n Hay algo con lo cual deseo impresionar las mentes de ustedes. Hay intermediarios especiales de Satan\u00e1s \u00edntimamente relacionados con ustedes, y su poder y su influencia ejercen un efecto manifiesto sobre ustedes, porque no se encuentran lo suficientemente cerca de Dios como para asegurarse la ayuda especial de los \u00e1ngeles que exceden en fortaleza. La vinculaci\u00f3n de ustedes con los enemigos de su Se\u00f1or es demasiado estrecha, y no se dan cuenta del peligro en que est\u00e1n de que su fe naufrague. Si aunque sea en lo m\u00e1s m\u00ednimo animan ustedes a Satan\u00e1s a que los tiente, se ubican sobre su campo de batalla, y el conflicto entonces ser\u00e1 largo y dif\u00edcil antes que obtengan la victoria y logren triunfar en el nombre de Jes\u00fas, quien ya lo venci\u00f3. <\/p>\n\n\n\n Satan\u00e1s tiene grandes ventajas. Pose\u00eda el admirable poder intelectual de un \u00e1ngel, del cual muy pocos tienen una idea justa. Satan\u00e1s era consciente de su poder; de otra manera no se habr\u00eda empe\u00f1ado en un conflicto con el Dios todopoderoso, el Padre eterno y el Pr\u00edncipe de paz. Satan\u00e1s observa detenidamente los sucesos, y cuando encuentra alguien que tiene especialmente desarrollado el esp\u00edritu de oposici\u00f3n a la verdad de Dios, llega hasta revelarle acontecimientos que no se han cumplido, a fin de asegurarse m\u00e1s firmemente un lugar en su coraz\u00f3n. El que no vacil\u00f3 en entrar en conflicto con Aquel que sostiene la creaci\u00f3n con su mano, tiene malicia para perseguir y da\u00f1ar. Actualmente mantiene entrampados a los mortales. Durante su experiencia de casi seis mil a\u00f1os, no ha perdido nada de su habilidad ni de su astucia. Durante todo este tiempo ha observado detenidamente todo lo que concierne a nuestra especie. <\/p>\n\n\n\n -156-<\/p>\n\n\n\n Satan\u00e1s emplea como sus m\u00e9diums a personas que se han opuesto acerbamente a la verdad de Dios. Se les presenta asumiendo la forma y vestimenta de otra persona, tal vez un amigo del m\u00e9dium. Convence a \u00e9ste usando palabras de ese amigo, y relatando circunstancias que est\u00e1n por ocurrir o que realmente han ocurrido, y de las cuales el m\u00e9dium no sab\u00eda nada. A veces antes de un fallecimiento o de un accidente, por medio de un sue\u00f1o o de una caracterizaci\u00f3n, conversa con su agente y hasta le imparte conocimiento por medio de sus sugestiones. Pero \u00e9sta es sabidur\u00eda del infierno y no de lo alto. La sabidur\u00eda ense\u00f1ada por Satan\u00e1s se opone a la verdad, a menos que sea para servir a sus fines, y se viste aparentemente con la luz que rodea a los \u00e1ngeles. A cierta clase de mentes les sancionar\u00e1 parte de lo que creen los seguidores de Cristo, mientras que les aconsejar\u00e1 rechazar otra parte considerada como error peligroso y fatal. <\/p>\n\n\n\n Satan\u00e1s es un obrero maestro. Emplea con buen \u00e9xito su sabidur\u00eda infernal. Est\u00e1 dispuesto a ense\u00f1ar a aquellos que rechazan el consejo de Dios contra su propia alma y est\u00e1 capacitado para ello. Suele revestir de toda la bondad posible, y hacer tan atrayente como puede, la carnada que ha descubierto que le es \u00fatil para atraer almas a su red, a fin de asegurarlas en su camino infernal. Todos aquellos a quienes entrampe as\u00ed aprender\u00e1n a un costo espantoso cu\u00e1n insensato es vender el cielo y la inmortalidad por un enga\u00f1o de consecuencias fatales. <\/p>\n\n\n\n Nuestro adversario el diablo, no est\u00e1 desprovisto de sabidur\u00eda y fuerza. Anda en derredor como le\u00f3n rugiente, buscando a quien devorar. Obrar\u00e1 \u201ccon grande potencia, y se\u00f1ales, y milagros mentirosos, y con todo enga\u00f1o de iniquidad en los que perecen; por cuanto no recibieron el amor de la verdad para ser salvos\u201d. 2 Tesalonicenses 2:9, 10. Debido a que rechazaron la verdad \u201cles env\u00eda Dios operaci\u00f3n de error, para que crean a la mentira; para que sean condenados todos los que no creyeron a la verdad, antes consintieron a la iniquidad\u201d. Vers. 11, 12. Tenemos que contender con un enemigo poderoso y seductor, y nuestra \u00fanica seguridad estriba en Aquel que va a venir y que consumir\u00e1 a este gran enga\u00f1ador con el esp\u00edritu de su boca y lo destruir\u00e1 con el resplandor de su venida. <\/p>\n\n\n\n -157-<\/p>\n\n\n\n Les recomiendo esto en el temor de Dios, y les ruego que se levanten de entre los muertos y entonces Cristo les dar\u00e1 vida. <\/p>\n\n\n\n El orgullo en los j\u00f3venes<\/strong><\/p>\n\n\n\n Querida Hna. O, Ten\u00eda la intenci\u00f3n de conversar con usted antes de salir de _____, pero muchas cosas me lo impidieron. Le escribo sin muchas esperanzas de que esta carta produzca alg\u00fan cambio especial en su conducta en lo que a su experiencia religiosa se refiere. <\/p>\n\n\n\n Me he sentido muy triste con respecto a usted. En las reuniones que celebramos en _____, me refer\u00eda a principios generales y trat\u00e9 de alcanzar los corazones mediante un testimonio que esperaba produjera un cambio en su vida religiosa. He tratado de escribir, como en el Testimonio n.\u00ba 12<\/em>, respecto de los peligros que enfrenta la juventud. Esa visi\u00f3n me fue dada en R\u00f3chester. All\u00ed se me mostr\u00f3 que se hab\u00eda cometido un error en su educaci\u00f3n a partir de su infancia. Sus padres cre\u00edan entonces, y se lo dijeron, que usted era cristiana por naturaleza. Sus hermanas manifestaban un amor por usted que m\u00e1s se parec\u00eda a la idolatr\u00eda que a la santificaci\u00f3n. Sus padres ten\u00edan un amor no santificado por sus hijos, que no les permit\u00eda ver sus defectos. A veces, cuando se sublevaban un poquito, las cosas fueron diferentes. Pero usted ha sido mimada y alabada, hasta el punto de que su inter\u00e9s eterno ha sido puesto en peligro. <\/p>\n\n\n\n -158-<\/p>\n\n\n\n Vi que usted no se conoc\u00eda a s\u00ed misma. Posee una especie de justicia propia que la sume en el enga\u00f1o con respecto a sus logros espirituales. A veces ha experimentado algo de la influencia del Esp\u00edritu de Dios. Pero no sabe nada de la transformaci\u00f3n que se produce por la renovaci\u00f3n del entendimiento. \u201cNo os conform\u00e9is a este siglo, sino transformaos por medio de la renovaci\u00f3n de vuestro entendimiento, para que comprob\u00e9is cu\u00e1l sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta\u201d. Romanos 12:2. Usted no ha tenido esta experiencia; por lo tanto, no tiene ancla. No es cristiana; pero se le ha dicho toda la vida que es cristiana por naturaleza. Ha dado por sentado que andaba bien, en circunstancias que estaba muy lejos de ser aceptada por Dios. Este enga\u00f1o se ha ido desarrollando al mismo tiempo que usted iba creciendo, y se ha fortalecido a medida que usted se fortalec\u00eda, y amenaza con ser su ruina. Sus padres se han sentido celosos con respecto a sus hijos, y si \u00e9stos les tra\u00edan informes de que alguien los hab\u00eda despreciado, se interesaban en ello y se enojaban inmediatamente, simpatizando con ellos, y cerraban directamente el camino del bien espiritual. <\/p>\n\n\n\n Usted y su hermana P han manifestado mucho orgullo, que ser\u00e1 como paja en el d\u00eda de Dios. El amor propio y el orgullo -el orgullo por el vestido y la apariencia-, han prevalecido en ustedes. El ego\u00edsmo las ha apartado del bien. Ambas necesitan una conversi\u00f3n completa, una total renovaci\u00f3n del entendimiento, una transformaci\u00f3n cabal o, en caso contrario, no tendr\u00e1n parte en el reino de Dios. Su apariencia, su buen aspecto, su vestido, no las congraciar\u00e1n con Dios. Lo que el gran YO SOY nota es la val\u00eda moral. No hay verdadera belleza ni en la persona ni en el car\u00e1cter aparte de Cristo; no hay verdadera perfecci\u00f3n ni en los modales ni en la conducta sin las gracias santificadoras del esp\u00edritu de humildad, simpat\u00eda y verdadera santidad. <\/p>\n\n\n\n Se me mostr\u00f3 que hay almas que se perder\u00e1n como consecuencia de la influencia y el ejemplo de ustedes. Han recibido la luz y han tenido privilegios, y tendr\u00e1n que rendir cuenta de ellos. Ustedes no son naturalmente religiosas ni devotas; por el contrario, tienen que hacer esfuerzos especiales para concentrar la mente en asuntos religiosos. El yo es prominente en ustedes. Su estima propia es muy grande; pero recuerden que el Cielo aprecia el valor moral, y considera que el car\u00e1cter es precioso y valioso gracias al adorno interior, el ornato de un esp\u00edritu afable y apacible, que es de grande estima delante de Dios. El atav\u00edo costoso, el adorno exterior, los atractivos personales, se pierden en la insignificancia si se los compara con este valioso logro: un esp\u00edritu afable y apacible. El amor de ustedes por la satisfacci\u00f3n propia y los placeres, su falta de consagraci\u00f3n y devoci\u00f3n, han perjudicado a muchos. No pudieron beneficiar a los que hab\u00edan apostatado, porque las vidas de ustedes, en general, eran semejantes a las de los mundanos. <\/p>\n\n\n\n -159-<\/p>\n\n\n\n Los que visitan _____ quedan con la impresi\u00f3n de que no hay realidad alguna en la religi\u00f3n de ustedes, gracias a ustedes y a otros j\u00f3venes que no tienen experiencia religiosa. El orgullo se fortalece en ellos; aumentan el amor a la ostentaci\u00f3n, a la liviandad y al placer, y las cosas sagradas no se perciben. Llegan a la conclusi\u00f3n de que han sido demasiado concienzudos, demasiado peculiares. Porque si los que viven en el mismo centro de la gran obra reciben tan poca influencia de las solemnes verdades que a menudo presentan, \u00bfpor qu\u00e9 habr\u00edan de ser ellos tan peculiares? \u00bfPor qu\u00e9 habr\u00edan de temer gozar de placeres cuando al parecer \u00e9se era el objetivo de los que ten\u00edan m\u00e1s experiencia religiosa en _____? <\/p>\n\n\n\n La influencia de los j\u00f3venes de _____ se extiende a todos los lugares donde los conocen, y la falta de consagraci\u00f3n de sus vidas es ya algo proverbial; y nadie ha tenido una influencia m\u00e1s perjudicial que ustedes mismas. Han deshonrado su profesi\u00f3n de fe y han sido miserables representantes de la verdad. El Testigo fiel dice lo siguiente: \u201cYo conozco tus obras, que no eres ni fr\u00edo ni caliente. \u00a1Ojal\u00e1 fueses fr\u00edo o caliente! Pero por cuanto eres tibio, y no fr\u00edo ni caliente, te vomitar\u00e9 de mi boca\u201d. Apocalipsis 3:15-16. Si, fueran fr\u00edas, habr\u00eda alguna esperanza de que se convirtieran; pero cuando la justicia propia lo ci\u00f1e a uno en lugar de la justicia de Cristo, el enga\u00f1o es tan dif\u00edcil de percibir, y es tan dif\u00edcil desembarazarse de esa justicia propia, que el problema es muy dif\u00edcil de solucionar. Un pecador, inconverso e imp\u00edo, est\u00e1 en mejor condicion que los tales. <\/p>\n\n\n\n Ustedes son piedra de tropiezo para los pecadores. Su falta de consagraci\u00f3n es notable. Est\u00e1n derramando, en lugar de reunir con Cristo. Si Dios me ayudara a despojarlas de esos mantos de justicia propia, tendr\u00eda esperanza de que pudieran redimir el tiempo y vivir vidas ejemplares. A menudo se han entusiasmado con ello, pero otras veces se han sumido de nuevo en su anterior inactividad y su justicia propia previa, de modo que tienen nombre que viven, en circunstancias que est\u00e1n muertas. El orgullo de ustedes amenaza con ser su ruina. Dios les ha hablado con respecto a este punto. Si no se reforman, les sobrevendr\u00e1 aflicci\u00f3n; su gozo se convertir\u00e1 en tristeza, hasta que humillen sus corazones bajo la mano de Dios. El Se\u00f1or no acepta sus oraciones. Proceden de corazones llenos de orgullo y ego\u00edsmo. Usted, mi querida hermana, es vana; ha vivido una vida sin sentido, en circunstancias que si hubiera sido humilde, y hubiera vivido para bendecir a los dem\u00e1s, habr\u00eda sido una bendici\u00f3n para s\u00ed misma y para todos los que la rodean. Quiera Dios perdonar a sus padres y hermanas por la parte que desempe\u00f1aron en hacer de usted lo que es, algo que Dios no puede aceptar, algo que, si no cambia, ser\u00e1 paja que el fuego consumir\u00e1 en el d\u00eda del Se\u00f1or. <\/p>\n\n\n\n -160-<\/p>\n\n\n\n Cuando me mostr\u00f3 la actitud ego\u00edsta que prevalec\u00eda entre los que trabajaban en la oficina -y hab\u00eda algunos que estaban trabajando s\u00f3lo por el salario que se les pagaba, como si formaran parte de una empresa com\u00fan-, ustedes dos se encontraban entre ellos. Las dos eran ego\u00edstas y estaban preocupadas de ustedes mismas. Su anhelo consist\u00eda en complacerse a s\u00ed mismas y en obtener salarios m\u00e1s elevados. Esta actitud ha sido en gran medida una maldici\u00f3n para la oficina, y ha acarreado el desagrado del Cielo. Muchos han manifestado demasiada avidez para conseguir dinero. Todo esto es malo. Ha entrado un esp\u00edritu mundano, y Cristo ha salido. Quiera Dios apiadarse de su pueblo. Y yo espero que ustedes se conviertan. <\/p>\n\n\n\n Han manifestado una actitud liviana, y han sido vanas y superficiales en su conversaci\u00f3n. \u00a1Oh, cu\u00e1n poco han mencionado a Jes\u00fas! Su amor redentor no ha inspirado gratitud ni alabanza, ni declaraciones destinadas a magnificar ni su Nombre, ni su amor inmarcesible y abnegado. \u00bfCu\u00e1l ha sido entre ustedes el tema de conversaci\u00f3n? \u00bfA qu\u00e9 pensamientos se han dedicado con m\u00e1s placer? A decir verdad, se puede afirmar que Jes\u00fas y su vida de sacrificio, su gracia inmensa y preciosa, y la redenci\u00f3n que a tan alto precio obtuvo para nosotros, apenas si figura en los pensamientos de ustedes; por lo contrario, sus mentes est\u00e1n ocupadas con cosas triviales. Complacerse a s\u00ed mismas, lograr objetivos en la vida que concuerden con sus gustos, \u00e9se es el tema que llena sus mentes. Me gustar\u00eda que no hubieran profesado haber resucitado con Cristo, porque no han cumplido los requisitos. \u201cSi, pues, hab\u00e9is resucitado con Cristo sentado a la diestra de Dios. Poned la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra. Porque hab\u00e9is muerto, y vuestra vida est\u00e1 escondida con Cristo en Dios\u201d. Colosenses 3:1-2. H\u00e1ganse esta pregunta: \u201c\u00bfHe cumplido yo con los requisitos se\u00f1alados aqu\u00ed por el ap\u00f3stol inspirado? \u00bfHe puesto en evidencia por medio de mi vida que he muerto al mundo y que mi existencia est\u00e1 escondida con Cristo en Dios? \u00bfEstoy inmersa en Cristo? \u00bfEstoy apoyada en Aquel que ha prometido que siempre ser\u00e1 un pronto auxilio en todo momento de necesidad?\u201d La religi\u00f3n de usted no es formal, pero no comprende especialmente cu\u00e1n d\u00e9bil, corrompida y vil es por naturaleza. <\/p>\n\n\n\n -161-<\/p>\n\n\n\n \u201c\u00a1Cristiana por naturaleza!\u201d Esta ilusi\u00f3n ha servido a muchos como un manto de justicia propia, y ha inducido a otros tantos a suponer que tienen esperanza en Cristo, sin un conocimiento vital de \u00e9l, de su experiencia, de sus pruebas, de su vida de abnegaci\u00f3n y sacrificio. Su propia justicia, que tanto valora, es semejante a trapos inmundos. Cristo, el amado Maestro, dice: \u201cSi alguno quiere venir en pos de m\u00ed, ni\u00e9guese a s\u00ed mismo, y tome su cruz, y s\u00edgame\u201d. Mateo 16:24. S\u00ed, s\u00edgalo tanto en los buenos momentos como en los malos. S\u00edgalo al amistarse con los m\u00e1s necesitados y desamparados. S\u00edgalo al olvidarse de s\u00ed misma, y al abundar en actos de abnegaci\u00f3n y sacrificio en beneficio de los dem\u00e1s; al no responder a la injuria con injuria; al manifestar amor y compasi\u00f3n por la raza ca\u00edda. El no consider\u00f3 preciosa su vida: la dio por todos nosotros. S\u00edgalo desde el humilde pesebre hasta la cruz. El fue nuestro Ejemplo. Le dice que si quiere ser su disc\u00edpula debe tomar la cruz, esa cruz despreciada, y seguirlo. \u00bfPuede beber de la copa? \u00bfPuede participar de ese bautismo? <\/p>\n\n\n\n Las acciones de ustedes dan testimonio de que son ajenas a Cristo. \u201c\u00bfAcaso alguna fuente echa por una misma abertura agua dulce y amarga? Hermanos m\u00edos, \u00bfpuede acaso la higuera producir aceitunas, o la vid higos? As\u00ed tambi\u00e9n ninguna fuente puede dar agua salada y dulce. \u00bfQui\u00e9n es sabio y entendido entre vosotros? Muestre por la buena conducta sus obras en sabia mansedumbre. Pero si ten\u00e9is celos amargos y contenci\u00f3n en vuestro coraz\u00f3n, no os jact\u00e9is, ni mint\u00e1is contra la verdad; porque esta sabidur\u00eda no es la que desciende de lo alto, sino terrenal, animal, diab\u00f3lica. Porque donde hay celos y contenci\u00f3n, all\u00ed hay perturbaci\u00f3n y toda obra perversa. Porque la sabidur\u00eda que es de lo alto es primeramente pura, despu\u00e9s pac\u00edfica, amable, benigna, llena de misericordia y de buenos frutos,<\/em> sin incertidumbre ni hipocres\u00eda. Y el fruto de justicia se siembra en paz para aquellos que hacen la paz\u201d. Santiago 3:11-18. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Sus mandamientos y su gracia est\u00e1n adaptados a nuestras necesidades, y sin ellos no podemos ser salvos, no importa qu\u00e9 hagamos. Requiere una obediencia que \u00e9l pueda aceptar. La ofrenda de bienes, o cualquier otro servicio, sin la participaci\u00f3n del coraz\u00f3n, no ser\u00e1 aceptado. La voluntad debe ser sometida a \u00e9l. El Se\u00f1or requiere de ustedes una mayor consagraci\u00f3n, una mayor separaci\u00f3n del esp\u00edritu y la influencia del mundo.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":5463,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[76],"tags":[],"class_list":["post-5518","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-plan-de-reavivamiento"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/unadeca.net\/cwhite\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5518","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/unadeca.net\/cwhite\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/unadeca.net\/cwhite\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/unadeca.net\/cwhite\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/unadeca.net\/cwhite\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5518"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/unadeca.net\/cwhite\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5518\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5519,"href":"https:\/\/unadeca.net\/cwhite\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5518\/revisions\/5519"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/unadeca.net\/cwhite\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5463"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/unadeca.net\/cwhite\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5518"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/unadeca.net\/cwhite\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5518"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/unadeca.net\/cwhite\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5518"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}